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西施故里之爭為何再起波瀾

西施故里之爭為何再起波瀾

2017年02月25日 17:06:16 瀏覽量: 來源:光明日報 作者:嚴紅楓

　　這也許是一場不該發(fā)生的爭論

　　這也許是一場不該發(fā)生的爭論。

　　復旦大學校長蘇步青說:“西施出生地的問題有歷史的記載，也有專家的考證，早有定論。倘若弄虛作假，即使蒙混一時，將來亦是站不住腳的?！?/p>

　　2006年國務院公布第一批國家級非物質文化遺產名錄，其中的第10項為屬于諸暨市的“西施傳說”;2007年，文化部將國家級地域文化研究中心“中國西施文化研究中心”永久落戶于諸暨，就是對諸暨是西施故里的再次認定。

　　歷屆諸暨市委、市政府在保護西施歷史遺跡、文化印記，建成西施殿、西施廊、西施故里風景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村西施景觀帶等方面做了大量工作。當地每年組織紀念西施的荷花節(jié)，每兩年舉辦西施文化節(jié)，邀請海內外友人、鄉(xiāng)賢、專家公祭西施。

　　上海財經大學旅游管理系主任何建民感慨道:“名人故里之爭，其實是爭奪一個標志性的、有吸引力的、具顯示度的文化旅游資源，以此提升該地區(qū)在全國或者全市的知名度。有了影響力就會有客源，就可以吸引投資，帶來收入?！?/p>

　　23日一早，記者發(fā)信息聯(lián)系蕭山史志辦科長汪志華，擬就幾個問題進行采訪:蕭山說西施故里在蕭山，有什么確鑿的史料依據?過去蕭山方志一直沒有西施故里在蕭山之說，為什么后來會在新的方志上提出此說?蕭山方面掀起西施故里之爭，基于什么樣的想法?

　　在一直未獲回復后，中午，記者直接給蕭山史志辦打電話，希望能就諸暨方面提出的質疑，介紹、陳述一些相關情況。但接電話的同志以這是“學術爭論”為由，婉拒了采訪。

　　記者沒有放棄采訪:“目前兩地各執(zhí)一詞，但諸暨提供的材料更詳實，所以希望蕭山也能提供一些說法。你們婉拒采訪，其實也是一種說法?！?/p>

　　5分鐘后，記者接到汪志華電話，答應提供一份“蕭山說法”給記者，他給記者發(fā)來了一封題為《“西施故里”歷史尚未蓋棺論定》的郵件。