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淺談當(dāng)代茶文化核心理念

淺談當(dāng)代茶文化核心理念

2016年10月28日 10:44:34 瀏覽量: 來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào) 作者:周?chē)?guó)富

　　當(dāng)代茶文化:清、敬、和、美

　　中華文化底蘊(yùn)豐厚，博大精深。研究中華茶文化一定要同研究中華文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既要體現(xiàn)傳承性，又要體現(xiàn)時(shí)代性，既可以從東方生態(tài)倫理和生命哲學(xué)的角度，也可以從儒釋道文化、中醫(yī)藥文化和農(nóng)耕文化的角度，還可以從人文學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)等多個(gè)角度加以科學(xué)提煉和概括。

　　對(duì)此，我們的前人和今人包括外國(guó)人都有著豐富而深刻的論述，其表述茶文化的關(guān)鍵詞有:“和、靜、廉、潔、清、敬、怡、真、雅、圓、美、禮、健、正、寂、精、行、德、儉等”。當(dāng)然，最具代表性的是陸羽《茶經(jīng)》中提出的“精行儉德”的精神。2013年，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)本著傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的精神，著力汲取傳統(tǒng)精華、融會(huì)貫通各家觀點(diǎn)，通過(guò)分析歸納、概括提煉出“清、敬、和、美”當(dāng)代茶文化核心理念。

　　1.“清”。

　　一個(gè)“清”字，涵蓋著“淡”“儉”“廉”“正”“真”“靜”等茶文化多種內(nèi)涵?！扒濉钡奶卣?，首先來(lái)源于茶的自然品質(zhì)。清是與茶葉、茶飲、茶道(藝)相關(guān)的清氣、清和、清雅的清純品性。茶生長(zhǎng)在山水草木之間、云霧繚繞之境、生態(tài)良好之地，聚天地之精華，集山水之靈氣，是大自然恩賜于人類(lèi)的寶物。

　　“清”是與修養(yǎng)、品德、情操相關(guān)的清心、清靜、清平的茶道品格。用一杯茶品味人生沉浮，持平常心觀大千世界，領(lǐng)悟到從容平淡之心，用清平生活態(tài)度觀人察事，自是一種高尚的境界、積極的人生?！扒濉笔桥c從政為官相關(guān)的清正、清白、清廉的政治品質(zhì)。干部清正、政府清廉、政治清明，“清”乃為政之本，權(quán)力本該清純。“清”是茶文化的基本特征，她既是茶葉特征的自然顯現(xiàn)，也與人的基本品質(zhì)相關(guān)聯(lián)，更是茶與人在道和德的層面的和諧統(tǒng)一。

　　茶道中把“清”“靜”作為達(dá)到物我兩忘的必由之路，喝茶就是修煉清靜平和的心境，營(yíng)造幽雅清靜的環(huán)境和空靈靜寂的氛圍，在世事紛擾中，讓人們心寧神靜，自省自察，去除煩躁，化解心結(jié)，于清思靜觀之中看庭前花開(kāi)花落，望天空云卷云舒，發(fā)現(xiàn)生活中多種多樣的福地洞天。正如唐代著名詩(shī)僧皎然詩(shī)云:“一飲滌昏寐，情思爽朗滿(mǎn)天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱?！睙o(wú)門(mén)禪師在《無(wú)門(mén)關(guān)》中也說(shuō)道:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”，贊美了“平常心即道”的清平生活態(tài)度。

　　拿起、放下是喝茶的基本動(dòng)作，得到、舍去是人的基本選擇，拿起、得到就要敢于擔(dān)當(dāng)，專(zhuān)心致志，精行成事；放下、舍去就要坦然面對(duì)，偷得浮生半日閑，放松繃緊的神經(jīng)，放開(kāi)功名利祿念想，放掉喜怒哀樂(lè)的心緒，丟掉不切實(shí)際的欲念，把心打開(kāi)，才是開(kāi)心、高興。

　　茶如人生、人生如茶。俗話(huà)說(shuō)，貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。清心、清氣、清正、從容平淡、善于舍得，自是一種高尚的境界、人生的哲理。