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心系蒼生 筆書(shū)乾坤

2016年12月04日 11:07:34 瀏覽量: 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 作者:

  情動(dòng)于中形于聲

  葉小鋼(作曲家)

  動(dòng)聽(tīng)的旋律就在田間地頭,就看創(chuàng)作者愿不愿意走進(jìn)田野,深入生活

  被稱作是“花叢里的大炮”的浪漫主義鋼琴詩(shī)人肖邦,不愿當(dāng)亡國(guó)奴,雖后半生再也沒(méi)能踏上故土,卻將一腔熱血化作音符,寫(xiě)下了著名的《革命練習(xí)曲》。作曲家聶耳的創(chuàng)作時(shí)間雖然短暫,但他創(chuàng)作出了《大路歌》《賣報(bào)歌》《新女性》等膾炙人口的歌曲,與他深入生活的最底層,對(duì)當(dāng)時(shí)窮困的勞苦大眾懷有深厚感情是分不開(kāi)的。古往今來(lái),作曲家們創(chuàng)作了許許多多樂(lè)譜,但真正能深入人心的,卻是那些和人民在一起,叩問(wèn)生命,給人以震撼的旋律。

  縱觀人類藝術(shù)發(fā)展史,許多優(yōu)秀的藝術(shù)家雖然都有著獨(dú)特的才情,但如果不是對(duì)社會(huì)生活有獨(dú)特的見(jiàn)解,對(duì)人的社會(huì)性與時(shí)代的關(guān)系有深刻的認(rèn)識(shí),也很難有留得下的佳作。我在上大學(xué)的時(shí)候,一位同學(xué)無(wú)論是音樂(lè)技術(shù)水平還是藝術(shù)感覺(jué)都非常好,我們覺(jué)得就算再學(xué)三年五載也追不上,但最后卻泯然眾人矣。雖然有各種原因,但也說(shuō)明僅僅靠演奏技術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)感是無(wú)法創(chuàng)作出動(dòng)人心弦的作品的。只有把心貼近大眾,為人民而感而歌而創(chuàng)作,作品才會(huì)熠熠生輝。

  當(dāng)然,現(xiàn)在的音樂(lè)界確有一些浮躁,在資本的強(qiáng)勢(shì)裹挾下,藝術(shù)工具化問(wèn)題不斷凸顯。有的創(chuàng)作者以嘩眾取寵的做法吸引資本,機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi),雖然生產(chǎn)出大量的音樂(lè)節(jié)目、作品,但只是烈火烹油,沒(méi)過(guò)多久就失去了蹤跡。還有一些人認(rèn)為“外國(guó)的月亮就是圓”,無(wú)論是創(chuàng)作方法還是理論研究都言必稱西方。我雖然是從海外留學(xué)回來(lái),卻著迷于中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特魅力?!洞航ㄔ乱埂愤@個(gè)曲子,每一句起始旋律都落在前一句最后一個(gè)音上,特別有技巧性;《二泉映月》的旋律一響起,人們眼前就能浮現(xiàn)出皓月當(dāng)空、湖光粼粼的畫(huà)面;馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》把對(duì)家、對(duì)故鄉(xiāng)的思念刻畫(huà)得淋漓盡致。有些人問(wèn),現(xiàn)在是不是好的旋律都用光了?其實(shí)民謠小調(diào)、地方戲曲這些動(dòng)聽(tīng)的旋律就在田間地頭,就看音樂(lè)創(chuàng)作者愿不愿意走進(jìn)田野,抹去時(shí)間的灰塵,讓美好的音樂(lè)煥發(fā)新的光彩。

  音樂(lè)和其他具象藝術(shù)有所不同,它更多是潛移默化地陶冶人的性情和情操。而作為音樂(lè)創(chuàng)作者,更應(yīng)該心中有對(duì)人民、對(duì)民族、對(duì)生命、對(duì)理想的愛(ài),筆端才會(huì)有情,才能創(chuàng)作出好作品。

責(zé)任編輯:樓昕 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]