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如何發(fā)揮家規(guī)文化在廉政教育中的作用

如何發(fā)揮家規(guī)文化在廉政教育中的作用

2017年01月26日 10:58:50 瀏覽量: 來源:浙江黨建網(wǎng) 作者:呂水杰 張?zhí)m 馬彩萍

　　四、以家規(guī)文化推動廉政教育存在的問題

　　家規(guī)家訓(xùn)是建設(shè)現(xiàn)代家訓(xùn)文化的深厚淵源，海寧家規(guī)文化也是海寧名人文化的重要內(nèi)容。海寧豐厚的家規(guī)文化如何能夠得到進(jìn)一步挖掘傳承發(fā)展，特別是廉潔家規(guī)文化的挖掘還存在著一些問題困難，如果不能得到有效地解決，既是對海寧家規(guī)文化資源的利用形成阻礙，更是會影響本地開展黨員干部家規(guī)家風(fēng)教育的感染力。主要表現(xiàn)為:

　　家規(guī)文化挖掘研究系統(tǒng)性不夠。海寧廉潔家規(guī)文化主要來源于名人文化，家規(guī)文化的深入挖掘研究依賴于海寧名人文化的充分研究。據(jù)了解，海寧目前的名人研究主要靠政協(xié)文史研究委、史志辦、文聯(lián)等單位多頭開展，各個單位根據(jù)自己的選題立項，每年進(jìn)行臨時性的單項研究為主，沒有形成對名人文化長遠(yuǎn)的統(tǒng)一研究規(guī)劃。盡管海寧也成立了名人研究會，也有會長、會員等相關(guān)人員，但研究會沒有編制，會長、會員全部都是兼職人員，經(jīng)費得不到完全保障，客觀上制約了名人文化的研究，從而影響了家規(guī)文化的全面深入挖掘研究。這幾年，海寧市紀(jì)委通過研討出書建館，對本地名人家規(guī)文化的挖掘取得了較豐碩的成果。但紀(jì)委畢竟不是專業(yè)的文化研究機(jī)構(gòu)，其更注重運用家規(guī)文化來推進(jìn)廉政教育，對家規(guī)文化的專業(yè)挖掘研究能力比較欠缺，在家規(guī)文化挖掘研究的廣度和深度上都有待提升。

　　家規(guī)文化傳承內(nèi)在動力不足。古時家規(guī)文化產(chǎn)生的重要原因是以家長為權(quán)威和立子立嫡代代延續(xù)的宗法制的家庭結(jié)構(gòu)，主要是家長對家人、族長對族人、父祖對子孫的教誨訓(xùn)示。而在今天，家長制已經(jīng)瓦解，父親在家庭中的權(quán)威不是靠制度，而是靠作為父親的道德威信和經(jīng)濟(jì)地位，就是說，父在家中的權(quán)威沒有了強(qiáng)制性的制度保障，家人可以聽也可以不聽。另外，由于獨生子女生育政策的長期實行，以及“生男生女一個樣”的宣傳，改變了幾千年來的“傳種接代”的生育觀念，這就沖擊了中國人重視光宗耀祖、維護(hù)家族榮譽(yù)的傳統(tǒng)觀念。隨之也就消解了立家訓(xùn)的這一內(nèi)在動力機(jī)制。當(dāng)前廉潔家規(guī)文化建設(shè)以及家規(guī)家風(fēng)教育的推動，都是以政府為主導(dǎo)，民間家庭自發(fā)進(jìn)行立家規(guī)家訓(xùn)的做法很難見到，很多甚至以發(fā)紅頭文件的要求來推進(jìn)，外在的強(qiáng)制終究只是一時的回應(yīng)，很難形成持續(xù)有效的文化建設(shè)自覺。如何激發(fā)家庭傳承發(fā)揚優(yōu)秀家規(guī)文化的內(nèi)在動力，還是一個值得探索的課題。

　　家規(guī)家風(fēng)教育缺少有效載體。海寧在開展廉潔家規(guī)文化傳承方面做了很多的努力，也取得了一定的成效，干部群眾對家規(guī)文化的接受度在不斷提高，特別是家規(guī)家訓(xùn)在子女教育中的作用也逐步得到認(rèn)可和重視，為今后推進(jìn)家規(guī)文化發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。但不可否認(rèn)，一些家規(guī)文化宣傳教育的活動載體形式大于內(nèi)容，重視對前期形式的設(shè)計，輕視后期作用的真正發(fā)揮，比如對黨員干部家庭家規(guī)家訓(xùn)通過展板、廳堂、樓道等途徑進(jìn)行展示，但是其家人子女是否將立下的家規(guī)進(jìn)行內(nèi)化，體現(xiàn)到日常的行為習(xí)慣中，是否對身邊的人真正產(chǎn)生了正面的示范效應(yīng)，還沒有真正關(guān)注到。設(shè)計符合海寧本地特色的載體，開展讓干部群眾喜聞樂見的家規(guī)家風(fēng)教育活動，對家庭教育、黨員教育真正形成觸動。

　　四、推進(jìn)家規(guī)家風(fēng)教育的對策建議

　　要采取切實有效的措施，積極運用家規(guī)文化開展家規(guī)家風(fēng)教育，積極發(fā)揮家風(fēng)文化在作風(fēng)建設(shè)、社風(fēng)民風(fēng)引導(dǎo)當(dāng)中的作用，為廉政教育拓寬手段，使之成為黨員干部修身齊家、進(jìn)德治業(yè)、崇善向上的傳家寶，推動社會正能量的積聚和發(fā)揮。

　　完善研究機(jī)制，提升廉潔家規(guī)文化的厚度。要進(jìn)一步深入挖掘海寧古今家規(guī)家訓(xùn)，對其蘊(yùn)含的廉潔思想進(jìn)行再梳理、再挖掘、再研究，加強(qiáng)人財物的保障支撐，增強(qiáng)廉潔家規(guī)文化歷史的厚重感和文化的縱深度。一要開展專題研究。改變以往零敲碎打開展廉潔家規(guī)文化研究的現(xiàn)狀，選擇在海寧本地就有一定代表性的家族家規(guī)家訓(xùn)，組織本地名人文化研究的專家學(xué)者，開展專題性系統(tǒng)性的研究，充分挖掘海寧家規(guī)家訓(xùn)中的廉潔人物形象和廉潔故事，提煉出廉潔思想的具體內(nèi)涵，不斷豐富海寧廉潔家規(guī)文化。2.完善研究制度。廉潔家規(guī)文化的挖掘研究需要幾年持續(xù)不斷地投入，需要相關(guān)的制度集中來保障，比如建立年度課題研究制度，把廉潔家規(guī)文化的課題研究作為每年的重點課題，對優(yōu)秀的課題研究成果予以獎勵;比如專項經(jīng)費保障制度，在每年的宣教經(jīng)費中納入廉潔家規(guī)文化專項研究經(jīng)費，保障工作順利開展。3.建立專業(yè)研究隊伍。善于借智借力、內(nèi)外挖潛，組建一支業(yè)務(wù)骨干和專家學(xué)者聯(lián)合組成的研究隊伍，形成理論與實踐互補(bǔ)。在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)內(nèi)開展以家規(guī)文化為主題的課題調(diào)研，在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)外建立論文定題制度，聘請文化研究的專業(yè)老師開展課題研究，全面深入研究海寧廉潔家規(guī)文化。

　　注重工作方法，激發(fā)家規(guī)家風(fēng)教育的活力。一要古今結(jié)合。當(dāng)前廉潔家規(guī)文化建設(shè)，要在歷史的沉淀中找到當(dāng)前與社會主義核心價值觀相一致、與廉潔從政要求相一致的廉潔家規(guī)文化思想，提煉出來融入到當(dāng)前對黨員干部的教育中，做到古為今用。比如海寧許氏家族家規(guī)《德星堂家訂》中節(jié)儉思想符合了當(dāng)前中央提倡的八項規(guī)定精神，成為當(dāng)前黨員干部清廉節(jié)儉教育的很好的素材，使得歷史中的廉潔家規(guī)思想在當(dāng)今社會煥發(fā)新機(jī)。二要正反結(jié)合。要綜合運用家規(guī)文化的正向激勵和反面警示等手段，在加強(qiáng)如海寧許氏、查氏、王氏等家規(guī)家訓(xùn)的正面示范的同時，注重從發(fā)生在本地的案例中剖析不良家風(fēng)對黨員干部從政的負(fù)面影響，用身邊人身邊案進(jìn)行反面警示，來教育廣大黨員干部，廉潔從政不僅要廉潔修身，還要廉潔齊家。三要線上線下結(jié)合。除了線下開展各類家規(guī)文化活動外，要充分運用當(dāng)前各類媒體的傳播手段，尤其是網(wǎng)站、微信等新媒體，注重與網(wǎng)民的互動，設(shè)計與網(wǎng)民互動的廉潔家規(guī)文化體驗活動，營造濃厚的社會輿論氛圍。

　　打造文化精品，增強(qiáng)家規(guī)家風(fēng)教育的效果。廉潔家規(guī)文化要獲得新的生命力，需要接地氣的活動載體，尤其是在對黨員干部開展家規(guī)家風(fēng)教育中，要注重載體的適應(yīng)性和精致化，切實發(fā)揮廉潔家規(guī)文化的獨特教育作用。一要建設(shè)家訓(xùn)館的“升級版”。在原有廉潔家訓(xùn)文化主題館的基礎(chǔ)上，對主題館進(jìn)行更新擴(kuò)容，成為本地全方位展示廉潔家規(guī)文化建設(shè)成果的主陣地和新名片在內(nèi)容上，要更充分地展示海寧廉潔家規(guī)文化，尤其是要將近期對本地家規(guī)文化的研究成果進(jìn)行補(bǔ)充展示，同時對當(dāng)前的廉潔家規(guī)文化作品進(jìn)行集中展示;在形式上，要更加注重互動體驗性，設(shè)置具有互動功能的電子設(shè)備，讓參觀者在互動中體驗優(yōu)秀家規(guī)文化的魅力。二要樹立優(yōu)秀典型的“代表作”。借鑒前兩年做精海寧廉潔家規(guī)文化代表許汝霖與《德星堂家訂》的成功經(jīng)驗，運用好今年對海寧查氏、王國維等家規(guī)家訓(xùn)的研究成果，挖掘家規(guī)精髓，通過編撰廉潔家規(guī)文化讀本、拍攝系列專題片、制作專題微信等，向全市干部群眾進(jìn)行宣傳，樹立起海寧廉潔家規(guī)文化的優(yōu)秀“代表作”。三要實施家風(fēng)教育的“組合拳”。改變單一的家規(guī)家風(fēng)教育形式，圍繞每個家庭最重要的活動場所，即“家、單位、學(xué)?！边@三個點，推動廉潔家規(guī)文化進(jìn)家庭，通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與家屬一起參觀家訓(xùn)館、聽家風(fēng)講座、參觀警示教育基地等形式，讓廉潔家風(fēng)吹進(jìn)家庭;推動廉潔家規(guī)文化進(jìn)機(jī)關(guān)，通過集中組織觀看優(yōu)秀家規(guī)專題片、舉辦家風(fēng)主題沙龍、開展立家規(guī)曬家規(guī)評家規(guī)等活動，把廉潔家規(guī)意識在黨員干部心中扎根;實施廉潔家規(guī)文化進(jìn)校園，廉潔思想滲透進(jìn)孩子心中，形成“大手教小手、小手拉大手”的良性互動。