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跟隨鄭和下西洋的那些浙江人

跟隨鄭和下西洋的那些浙江人

2017年01月19日 09:17:19 瀏覽量: 來(lái)源:浙江在線(xiàn) 作者:李月紅

　　公元500年到公元1500年，亞洲是塊令人贊嘆、凝聚且充滿(mǎn)創(chuàng)造力的地方。它擁有世界上最大的五座都市，而且他們?nèi)嘉挥诖蟮蹏?guó)的心臟地帶。最近，由中南博集天卷策劃、湖南文藝出版社出版了美國(guó)學(xué)者斯圖亞特·戈登撰寫(xiě)的新作《極簡(jiǎn)亞洲千年史》，在諸如使節(jié)、軍人、朝圣者或翻譯官的回憶錄或信件中，我們發(fā)現(xiàn)了一份跟隨鄭和三下西洋的紹興籍翻譯官的見(jiàn)聞錄。 
　　另?yè)?jù)史書(shū)記載，在鄭和下西洋的龐大船隊(duì)中，浙江制造的“浙船”在五成以上：船隊(duì)的艄公中，浙籍近六成。除了馬歡，還有船隊(duì)的醫(yī)官嘉興（舊稱(chēng)秀水）人陳以誠(chéng)、通士富陽(yáng)（舊稱(chēng)新城）人郭崇禮等。從中不難看出，六百多年前，浙江人在鄭和下西洋的歷史性壯舉中發(fā)揮著十分重要的作用，為華夏民族走向世界邁出可喜的一步，這是浙江人的驕傲，也是中華民族的驕傲。

　　今天這個(gè)故事的主人公叫馬歡。他是“以通譯番書(shū)，亦被使末”而被鄭和艦隊(duì)招募來(lái)的。據(jù)史料記載，馬歡是浙江會(huì)稽人，也就是今天的紹興人，信奉回教，會(huì)講也會(huì)讀阿拉伯文。馬歡不是貴族，也不是廷臣，大概是個(gè)人微言輕的小官吧，因?yàn)樗t稱(chēng)自己是個(gè)“山樵”。在明代，他的官職叫“通事”，就是翻譯官的意思。第一次下西洋時(shí)，他三十二歲。在接下來(lái)兩年多的時(shí)間里，他遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)與家人，跟隨鄭和艦隊(duì)一起三下西洋。后來(lái)，他將自己的這段經(jīng)歷寫(xiě)成了《瀛涯勝覽》。

　　公元1413年，馬歡跟隨鄭和艦隊(duì)從明朝帝都南京的船塢浩浩蕩蕩出發(fā)了。這其中大約有57艘船，有些船甚至長(zhǎng)達(dá)67米。除了裝載大量的稀奇珍寶，船上還有一支超過(guò)兩萬(wàn)人的軍隊(duì)。船只分工有序，有的運(yùn)馬，有的載運(yùn)飲水。而指揮這支船隊(duì)的，正是皇帝的親信、位高權(quán)重的宮廷宦官—鄭和。

馬歡的行程圖

　　明代的寶船究竟有多壯觀(guān)?當(dāng)時(shí)，一位與明朝有香料交易的蒙古商人伊本·巴圖塔記錄了他的所見(jiàn):

　　“這些大船從十二面帆到三帆的都有，帆則是用竹條編成，就像竹席一樣。船帆從來(lái)都不收，而是根據(jù)風(fēng)向轉(zhuǎn)動(dòng);至于下錨時(shí)，就讓船帆隨風(fēng)飛揚(yáng)。船員編制有一千人，其中水手有六百人，還有四百人帶著武裝，有弓箭手、持盾牌與強(qiáng)弩的人，還有丟石腦油的人。每艘大船都有三艘小船隨行……”

　　這位商人還饒有興致地登上了其中一艘的大船，想訂前往中國(guó)的船位。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，除了帆以外，這些船還有大槳能提供動(dòng)力，每支槳都需要15個(gè)槳手才劃得動(dòng)。船有4層甲板，還設(shè)有私人船艙，供最重要的幾個(gè)商人使用——他們還帶著妻子和小妾。

　　明朝造船術(shù)一直為后世學(xué)者所津津樂(lè)道。這項(xiàng)手藝的輝煌靠的是明朝永樂(lè)皇帝親自參與規(guī)劃，人們打算通過(guò)艦隊(duì)，在整個(gè)東南亞、斯里蘭卡、印度沿岸、中東南方海岸，以及東非海岸建立貿(mào)易與外交上的主導(dǎo)權(quán)。

　鄭和第一次下西洋帶回的物種

　　再回到這位翻譯官馬歡。他曾寫(xiě)了一首詩(shī)，生動(dòng)地描述了第一次遠(yuǎn)航的神韻:

　　“皇華使者承天敕，宣布綸音往夷域。”大概有點(diǎn)類(lèi)似“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”的恢弘場(chǎng)面，眾人領(lǐng)命，浩浩湯湯地準(zhǔn)備出發(fā)。

　　算起來(lái)，馬歡第一次去西洋，是鄭和的第四次下西洋了。時(shí)間在公元1413年至1415年，從中國(guó)出發(fā)，先往南再往西，進(jìn)入印度洋。這一次的遠(yuǎn)航跟之前的帝國(guó)艦隊(duì)一樣在秋天出發(fā)，為的則是利用盛行的南亞季風(fēng)。船隊(duì)沿中國(guó)海岸往西南航行了十天，抵達(dá)今日越南中南部的占城國(guó)。

　　打從出發(fā)起，馬歡便仔細(xì)記錄他所見(jiàn)到的服裝、風(fēng)俗與生活。他稱(chēng)越南中部的占城國(guó)王“崇信釋教”，頭戴“金钑三山玲瓏花冠”。 占城王與頭目們穿著長(zhǎng)衣，用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的色絲手巾來(lái)圍住自己的雙腳。國(guó)王禁止其他人穿戴白衣，也不許誰(shuí)家的門(mén)檐超過(guò)規(guī)定的高度。

　　馬歡還注意到頭目戴的頭飾是以金彩裝飾，能分品級(jí)高低。他也從自己第一次和占城的接觸中，發(fā)現(xiàn)貴族住得都不錯(cuò)?！巴蹙游萦罡叽?，上蓋細(xì)長(zhǎng)小瓦，四邊墻垣用磚灰?jiàn)y砌甚潔?！?/p>

　　馬歡接著寫(xiě)天氣，“氣候暖熱，無(wú)霜雪，如四五月之時(shí)，草木常青”，然后轉(zhuǎn)而描寫(xiě)有實(shí)際效用的花草樹(shù)木:

　　山產(chǎn)烏木、伽藍(lán)香(一種上等香料)、觀(guān)音竹、降真香。烏木甚潤(rùn)黑，絕勝他國(guó)出者。伽藍(lán)香惟此國(guó)一大山出產(chǎn)，天下再無(wú)出處。其價(jià)甚貴，以(相等重量的)銀對(duì)換。

　　他還列了幾種占城人可能會(huì)喜歡的貿(mào)易商品:“中國(guó)青瓷盤(pán)碗等品，擰絲綾絹燒珠等物，甚愛(ài)之?！?/p>

　　馬歡為了讓他的讀者能夠了解異邦，他還十分貼心地用家鄉(xiāng)紹興隨處可見(jiàn)的東西來(lái)比擬當(dāng)?shù)氐氖澄锱c家畜:

　　“其馬低小如驢，水牛黃牛豬羊俱有，鵝鴨稀少……其雄雞紅冠白耳，細(xì)腰高尾，人拿手中亦啼，甚可愛(ài)也?！?/p>

　　無(wú)論是在占城，還是在接下來(lái)的幾個(gè)口岸，馬歡都會(huì)尋訪(fǎng)平民百姓，描述他們的風(fēng)俗。如當(dāng)?shù)厝顺捎H后，“其男家父母及諸親友以鼓樂(lè)迎娶夫婦回家，則置酒作樂(lè)”。他發(fā)現(xiàn)占城的刑罰很重，“國(guó)刑罪輕者以藤條杖脊，重者截鼻”。馬歡還寫(xiě)到占城當(dāng)?shù)貨](méi)有紙張。人們用捶打過(guò)的樹(shù)皮或羊皮來(lái)記賬、寫(xiě)字。

　　船隊(duì)后來(lái)就從占城往南航行，前往海上貿(mào)易向來(lái)頻繁的爪哇。馬歡在爪哇時(shí)同樣記錄了馬的種類(lèi)、國(guó)王與宮廷中的穿著，以及貿(mào)易的可能性。他曾經(jīng)讀過(guò)之前漢人的游記， 知道會(huì)遭遇些什么，像是“其天時(shí)氣候地理人物……人物之丑美，壤俗之異同，與夫土產(chǎn)之別，疆域之制”。

　　馬歡對(duì)細(xì)節(jié)與差異十分敏感，這也讓他的記述有別于走馬看花的游記。即便過(guò)了五個(gè)世紀(jì)，他的觀(guān)察仍然鮮活有趣:

　　“房屋如樓起造，高每三四丈，即布以板，鋪細(xì)藤簟，或花草席，人于其上盤(pán)膝而坐。屋上用硬木板為瓦，破縫而蓋?！?/p>

　　他注意到爪哇王和貴族們與占城王不同，他們身無(wú)衣袍，腰部以下圍著絲嵌手巾。從國(guó)王以下的所有男子都在這種服裝的腰帶上別著一把短刀。

　　而馬歡頭一遭找到海外華人居住社群，就是在爪哇島岸邊。“杜板…… 地名也。此處約千余家，以二頭目為主，其間多有中國(guó)廣東及漳州人流居此地?！?當(dāng)?shù)貞{借著從馬魯古群島東來(lái)的香料，以及來(lái)自帝汶島的檀香而繁榮。