魯本·豐塞卡：巴西奇跡下的天堂或地獄
魯本·豐塞卡：巴西奇跡下的天堂或地獄
2016年08月08日 16:00:00 瀏覽量: 來源:鳳凰網(wǎng) 作者:符辰希
“魯本·豐塞卡所敘述的巴西，是個內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的國度。”在花團錦簇的巴西奇跡之下，豐塞卡用一個個令人讀罷發(fā)寒的故事，向全社會嚴肅地發(fā)問:這是一個怎樣的巴西?屬于誰的巴西?為了誰的巴西?
巴西著名作家魯本·豐塞卡
文學是認識一個國家最重要的方式。當奧運盛會正在巴西舉行時，我們該如何認識這個國家呢?充斥在媒體和社交網(wǎng)絡上關(guān)于巴西的種種，僅僅是這個國家的一個面向，而通過文學，我們可以更加深入的了解這個國家的歷史、社會、生活和文化。
魯本·豐塞卡是巴西在世最偉大的作家，這位1925年出生的里約人可以看作是過去半個多世紀巴西暴戾的描繪著，有過警察工作經(jīng)歷的他以直白、干枯的敘事語言表現(xiàn)巴西城市生活中“暴力”的存在。短篇小說集《新年快樂》是豐塞卡最重要的作品之一，該書于今年6月由九久讀書人出版。本文原載于《書城》，經(jīng)授權(quán)由澎湃新聞使用，有刪節(jié)。
短篇小說集《新年快樂》是豐塞卡最重要的作品之一。
1964年3月31日，一場軍事政變推翻了左派總統(tǒng)若昂·古拉特領導的民主政府，開啟了長達21年的軍事獨裁統(tǒng)治。
1968年12月， 席爾瓦總統(tǒng)發(fā)布了《第五制度法案》(AI 5)，宣布無限期中止國會，并陸續(xù)頒布一系列法令增加總統(tǒng)和軍隊的權(quán)力，強化新聞審查制度，嚴禁報道任何示威抗議行動?！兜谖逯贫确ò浮返念C布深刻影響了巴西的政治空氣，它意味著軍政府對異己的迫害達到空前殘暴的程度，因此其被稱為“政變中的政變”。懷有民主訴求或左派思想的文武官員、知識分子、社會活動家在獨裁的高壓下潰不成軍，或隱忍沉默，或拿起武器成為游擊戰(zhàn)士。
獨裁時期政治恐怖的風向也實時影響著巴西文學的發(fā)展光景。從1964到1968年間，相對寬松的文化管制與新聞審查仍為知識分子留存了較為自由的表達空間，這一時期堪稱巴西民眾抗議文化的黃金年代。
但是，隨著《第五制度法案》的出臺，政治大清洗的開始，一批作家、藝術(shù)家、學者或鋃鐺入獄，或流亡海外，不可避免造成了一段時期的文化真空。同時，誠如巴西作家伊格納西奧·德·羅耀拉·布蘭當(Ignácio de Loyola Brand o)所言，審查者成為“后《第五制度法案》時期”寫作的一個重要新元素。知識分子與審查制度斗智斗勇的前沿陣地首先是報紙，當審查者“槍斃”稿件時，一些報社不會補上備選稿件，而是選擇大板塊留白，將隱藏幕后的審查者曝露于天日之下。
后來，官方不再允許“開天窗”，圣保羅州某報社又在刪稿處登上16世紀葡萄牙詩人卡蒙斯的史詩《盧濟塔尼亞人之歌》，明眼讀者一望便知。當與時事風馬牛不相及的卡蒙斯也被禁止，報社干脆在遭到審查的重要版面諷刺性地刊登菜譜。
1970年代，軍政府的的兩大動作對當時的巴西文學界造成了巨大的沖擊，其一是雷納托·塔帕若斯(Renato Tapajós)的被捕，在其半自傳小說《慢鏡頭》中，作者對游擊抵抗的直接描述讓當局無法容忍;其二是1976年的一道禁書敕令，對兩部1975年出版并暢銷一時、譽滿巴西的著作禁止發(fā)行并收繳撤回:布蘭當?shù)摹读恪泛汪敱尽へS塞卡的《新年快樂》。
聯(lián)邦警察部在禁令中指斥這兩部作品包含“有損道德、傷風敗俗”的內(nèi)容。除此之外，政府爪牙亦不遺余力在輿論陣地中攻訐兩位作家，尤其對于豐塞卡，其創(chuàng)作主題中頻繁出現(xiàn)的暴力與色情元素，更為當權(quán)者提供了政治、道德“雙殺”作者的借口。參議員迪納特·馬里茲曾公開貶損豐塞卡的作品稱:“這是檔次極其低下的黃色刊物，即便在這個國家最偏遠落后的角落也很難找到。”
以道德名義打壓文藝作品雖在任何極權(quán)社會早已見怪不怪，軍政府當局這一粗暴舉動仍在巴西文化界引起了激烈反響。上千知識分子聯(lián)合發(fā)表宣言抗議審查，簽字者中不乏文化名流。作家、詩人杰拉多·梅洛·莫朗(Geraldo Mello Mour o)對豐塞卡的遭禁表示震驚，并諷刺說，如果《新年快樂》有悖倫常、法理難容，當局應當對但丁、塞萬提斯、莎士比亞這些世界文學史上的一流作家也統(tǒng)統(tǒng)拘捕。
在為豐塞卡鳴不平的諸多抗議聲中，最引人注意的是阿弗蘭尼奧·科蒂尼奧(Afranio Coutinho)，這位德高望重的巴西文學院院士于1979年專門撰文《文學中的色情》為魯本·豐塞卡辯護。他在文中開章明義地強調(diào):“評價一部文學作品的首要原則是看它的藝術(shù)成就?！倍谖覀兛梢苑Q之為“情色文學” 的譜系中，我們應當區(qū)分赤裸裸描寫性行為的低級黃色與含有藝術(shù)價值的情愛文學，后者的范疇可以涵括莎士比亞這樣的世界文學巨匠，以及巴西文學的開山鼻祖馬查多·德·阿西斯(Machado de Assis)。
責任編輯：張東紅 [網(wǎng)站糾錯]
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