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古代剩男剩女生活史

古代剩男剩女生活史

2017年02月15日 16:48:31 瀏覽量: 來源:鳳凰網(wǎng) 作者:

　　這位處士隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱“梅妻鶴子”。他的《山園小梅》詩中名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，是梅花的傳神寫照，為千古絕唱。南宋孤山修建皇家寺廟，獨(dú)留下他的墳?zāi)埂?/p>

　　據(jù)馮至先生考證，杜甫也是剩男，他在三十歲后才娶了老婆。剩男時(shí)期杜甫的肉體與靈魂都盛著大唐磅礴氣韻與家族貴族底蘊(yùn)，沒有一絲漢人以孝、隱的形式博取名譽(yù)的功利色彩。

　　舉案齊眉，好大一塊牌坊

　　主流的儒家思想似乎不想放棄對剩男剩女的關(guān)心，于是在這個(gè)世界立了一個(gè)牌坊，掛了牌匾，上書“舉案齊眉”四字。

　　故事男主角姓梁，叫梁鴻，字伯鸞；女主角姓孟，叫孟光，字德曜。梁鴻的父親是城門校尉，封為修遠(yuǎn)伯，早亡，太學(xué)畢業(yè)后在上林苑養(yǎng)豬（不要認(rèn)為現(xiàn)在北京大學(xué)畢業(yè)后養(yǎng)豬就了不起，梁生早就干過），不小心著火燒毀鄰家的財(cái)物，因家貧不能賠償只好給鄰看門。世人聞其賢德愿與之婚姻而不得。

　　同縣一位三十歲的老剩女，體肥而黑，力可舉臼，非賢如梁鴻者不嫁。長得難看，眼光還很高，典型的自戀型人格?？蓻]想到，兩人真的結(jié)婚，梁鴻嫌孟女衣綺縞，敷粉墨，估計(jì)是覺得她長這么難看，越打扮越不舒服。于是猛女改變裝束著布衣，隱于世，與鴻生舉案齊眉。

　　孟光應(yīng)是史上明確記載的第一個(gè)剩女。但日后學(xué)她模樣“非賢不嫁”的故事也有，就如“范進(jìn)中舉”的胡屠戶，看那50多歲的老女婿中了舉人便炫耀起來：“想著先年我小女在家里，長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個(gè)老爺。今日果然不錯(cuò)！”

　　原來，范進(jìn)的媳婦也是三十多歲的老姑娘，屠戶的女兒最終也只能嫁個(gè)貧窮潦倒的老童生。

　　宮女四萬，不得見者三十六年

　　后人在考察大清時(shí)期東北婚姻狀況時(shí)寫道，“男女十三四歲即結(jié)婚，至二十歲以上方結(jié)婚者，俱為貧人?！币徽Z道破天機(jī)，貧窮造就出來的大齡青年才是史上剩男剩女的主流。

　　女子因家貧而不能出嫁，白居易有詩：“綠窗貧家女，寂寞二十余。荊釵不直錢，衣上無真珠。幾回人欲聘，臨日又踟躊?！蹦菚r(shí)紡織女工是剩女的主力軍，元稹《織婦詞》告訴我們：“在家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得?！?/p>

　　有點(diǎn)姿色的可以賣入宮中，漢元帝劉奭后宮多達(dá)三千人，《新唐書》記載“開元、天寶中宮嬪大率至四萬。”她們常出現(xiàn)在富有同情心文人的詩文中。杜牧《阿房宮賦》云：“雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年?！?/p>

　　她們中成為武則天的只有一個(gè)，成為皇后者鳳毛麟角。在明代，偶爾有那么一兩位宮女因?yàn)榛实鄣幕囊ハ慢埛N的傳奇。如明隆慶帝臨時(shí)起意和一位宮女李氏歡好，播下龍種萬歷帝朱翊鈞；萬歷帝在慈寧宮解手時(shí)破了小宮女王氏的瓜，生了太子朱常洛；明憲宗十五歲登基后，迷戀孫太后宮中來自山東青州聊城的宮女萬貞兒。

　　更多宮女的命運(yùn)如白居易《上陽白發(fā)人》所云：“上陽人，上陽人，紅顏暗老白發(fā)新，綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗未年初選入，入時(shí)十六年六十?！?/p>

　　長期幽禁在宮廷，不能過正常的家庭生活，怨曠無聊，宮女與宮女之間，或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”，搭伙共食。關(guān)于這個(gè)群體“對食”的陰暗一面，自漢代至明代，史籍及筆記記載不絕。

　　有姿色不能進(jìn)宮者或?yàn)椤凹恕?。并非所有的妓都像唐時(shí)士人追逐的薛濤、紅拂女、魚玄機(jī)、公孫大娘、李娃、霍小玉、玉簫、杜秋娘、蘇小小。宋徽宗寵幸的李師師，宋理宗鐘情的唐安安，明代風(fēng)骨嶒峻的柳如是，俠肝義膽的李香君，或留下詩文幾卷、風(fēng)情萬種、美談一段。但更多的是“老大嫁做商人婦”，空彈琵琶，或許月亮從西邊出來，才能遇到白居易這樣的知音。

　　“打光棍”，做官府的爪牙

　　漢代聘皇后的禮金是金二萬（銅錢），雖厚，皇帝從來不缺老婆。蒙古人統(tǒng)治時(shí)期明確規(guī)定了聘財(cái)，“庶人上戶一百貫，中戶五十貫，下戶二十貫?！睂τ谄胀ɡ习傩?，這筆禮金不輕。大宋時(shí)“里巷之民貧不能聘”，老實(shí)貧男孤獨(dú)一生，幸運(yùn)者還可“引伴為妻”（即同性戀）。

　　部分通過自宮后入宮脫貧致富，這種剩男，殷商稱為“寺人”。這個(gè)群體有多大？唐中宗時(shí)，太監(jiān)總數(shù)增至3000名，被授七品以上者多達(dá)千人，玄宗時(shí)，宦官多而濫，僅四、五品者就在千人以上。明天啟三年，征募太監(jiān)缺額3000人，結(jié)果應(yīng)征者多達(dá)2萬人，“編制辦”不得不擴(kuò)編1500人，剩下的安置在京郊南苑的收容所。在《山堂別集》一書中記載，一個(gè)村就有900男子凈身準(zhǔn)備入宮。

　　清光緒帝時(shí)太監(jiān)多達(dá)9000人，因?yàn)樨?cái)政匱乏不得不裁減編制，最后還留下了1900人，宣統(tǒng)帝時(shí)宮里還有500人。