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西施為什么能位列中國(guó)四大美人之首

西施為什么能位列中國(guó)四大美人之首

2016年10月26日 15:38:33 瀏覽量: 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶端 作者:

　　楊貴妃雖寵冠六宮,君王從此不早朝。但兩人先前再怎么纏綿,生死存亡關(guān)頭,唐玄宗在馬嵬坡為求自保,竟是賜給她一丈白綾,可謂將從前恩寵一筆勾銷。此后,李隆基再怎么日思夜盼,楊玉環(huán)終究“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。當(dāng)然不可能來(lái)了,任是誰(shuí)也不會(huì)再去輕信七月七日長(zhǎng)生殿的信誓旦旦——“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?！蹦浅霰瘎±镉懈星殡y以蒙受考驗(yàn)、誓言不可輕信的凋敝、傷感。

　　昭君和親,被謳歌成化干戈為玉帛的奇女子。但從家鄉(xiāng)秭歸,到帝京長(zhǎng)安,再到陌生的塞北草原,極目南方,鄉(xiāng)關(guān)何處?想來(lái)是要柔腸寸斷的。呼韓邪死后,她思鄉(xiāng)情切,曾經(jīng)請(qǐng)求回歸漢地,但中央政府讓她遵從匈奴“父死,妻其后母”的習(xí)俗,嫁與呼韓邪之長(zhǎng)子。她至死沒有離開胡地,與大漠孤煙、蒼茫原野相伴。

　　貂蟬在成功實(shí)施王允的連環(huán)計(jì)后,成為呂布之妾。呂布后來(lái)被曹操所殺,據(jù)說(shuō)貂蟬被曹操送與關(guān)羽,企圖使桃園結(jié)義三兄弟因絕色美女而內(nèi)生嫌隙。貂蟬的下落,一說(shuō)被向來(lái)重義輕色的關(guān)羽殺掉,以絕后患。也有說(shuō)被關(guān)羽釋放、出家或不知所終的。關(guān)羽若殺了貂蟬,美人的鮮血,無(wú)非將紅臉關(guān)公的面孔染得更紫。若他果真放了貂蟬,倒也不辱沒“武圣”的尊號(hào)?？墒?不論這出戲采用哪種尾聲,此前在鳳儀亭離間董卓、呂布時(shí)被施以濃墨重彩的貂蟬,一旦功成,敘述者對(duì)其身后事竟是異常浮皮潦草:她要么成為刀下鬼,不知向誰(shuí)訴說(shuō)怨屈；要么行蹤飄忽或行只影單,做人做鬼都說(shuō)不盡的孤寒。

　　所幸還有西施和范蠡好事多磨、花好月圓的尾聲,告慰眾生。西施的傳奇,承載了大眾對(duì)理想化生活與理想化人格的諸多遐想,有關(guān)愛情恒久、苦盡甘來(lái)、舍生取義……寄寓了他們對(duì)人生圓滿的無(wú)限渴慕。

　　所以,西施位列中國(guó)四大美人之首,不是沒有緣由的。用這樣的眼光,來(lái)看西施之美,咀嚼這個(gè)故事澄澈、豐饒、醇厚的那個(gè)側(cè)面,品味其中的聲色俱佳、情理交錯(cuò)……不禁感嘆,西施和西施傳奇,仿佛印在中國(guó)往事上的一抹唇紅:華麗,奪目,驚艷。