為偉大的時(shí)代提供有力的思想支撐
為偉大的時(shí)代提供有力的思想支撐
——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神
2016年07月29日 14:46:34 瀏覽量: 來源:《黨建》雜志 作者:翁淮南 劉文韜 張紀(jì) 等
武漢大學(xué)教授 沈壯海——
把學(xué)術(shù)研究扎根于生動(dòng)實(shí)踐
5月17日，習(xí)近平總書記主持召開了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。能夠作為馬克思主義理論領(lǐng)域的代表與會(huì)并作會(huì)議發(fā)言，我感到非常榮幸。在座談會(huì)現(xiàn)場聆聽了總書記的講話，近日又反復(fù)研讀總書記的講話，更是心潮久久難以平靜。我們每一位青年學(xué)者，在這樣一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代、需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)努力把握住時(shí)代的機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)起青年學(xué)者的學(xué)術(shù)使命和學(xué)術(shù)責(zé)任。
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，著眼于我國社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大歷史大邏輯大趨勢，精辟論述了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用，深刻回答了為什么要構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、如何構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一系列根本性問題，是新的歷史起點(diǎn)上指引中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這一講話，鮮明地表達(dá)了當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)和思想文化崛起、在硬實(shí)力提升的同時(shí)推動(dòng)軟實(shí)力提升的自信與自覺，也指明了青年學(xué)者學(xué)術(shù)成長的必由之路。
前無古人的中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，需要用發(fā)展著的理論來指導(dǎo)，也為理論的創(chuàng)新發(fā)展提供了前所未有的歷史機(jī)遇與廣闊空間。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書?！敝晕覀兯幍臅r(shí)代是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代、一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代，根本原因就在于當(dāng)代中國正經(jīng)歷著的我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正進(jìn)行著的人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新提出的許多尚無答案、急需創(chuàng)造性的探索予以回答的大問題、真問題、新問題。
在講話中，總書記從五個(gè)“面對”的寬闊視野出發(fā)提出的一系列“如何”，都是我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，都是迫切需要中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著力求解的重大課題，都是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為的地方。我們應(yīng)當(dāng)把自己的研究深深扎根在當(dāng)下生動(dòng)的實(shí)踐中，堅(jiān)持為人民做學(xué)問的理想，努力在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！?/p>
中國社會(huì)科學(xué)院研究員 鐘君——
推動(dòng)理論創(chuàng)新
構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，深刻回答了發(fā)展什么樣的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，如何發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的問題，突出強(qiáng)調(diào)了理論創(chuàng)新的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求?！?/p>
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)理論創(chuàng)新。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。只有始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新才能保證正確的方向。馬克思主義是真科學(xué)、大學(xué)問，而不是假標(biāo)簽、空口號(hào)，它是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。用馬克思主義指導(dǎo)構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，其實(shí)質(zhì)就是靈活運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法指導(dǎo)理論創(chuàng)新。
從中國問題出發(fā)，推動(dòng)理論創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。要推動(dòng)理論創(chuàng)新首先要發(fā)現(xiàn)和解決哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身存在的問題，更為重要的是以我們正在做的事情為中心，聚焦我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，聚焦國際社會(huì)共同關(guān)注的問題，聚焦提出解決問題的正確思路和有效辦法。
堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)理論創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義理論體系是深深扎根于中國大地、符合中國實(shí)際的當(dāng)代中國馬克思主義。同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因貫通于中國特色社會(huì)主義理論體系之中。實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義理論體系立得住、信得過，是當(dāng)代中國最鮮活、最科學(xué)、最有效的中國理論，為我們在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了基本遵循。
努力做到“融通結(jié)合”，推動(dòng)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新的方式不是割斷歷史、否定歷史的“獨(dú)斷式”創(chuàng)新，而是“綜合式”創(chuàng)新，是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一。要融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源等各種資源，不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新?！?/p>
北京師范大學(xué)教授 康震——
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立為人民做學(xué)問的理想
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話，推動(dòng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，是新形勢下我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)大發(fā)展大繁榮的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)指明了方向，為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系提供了思想指南和實(shí)踐動(dòng)力。
廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)按照總書記的要求，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹立為人民做學(xué)問的理想，融會(huì)古今中外優(yōu)秀的思想文化資源，圍繞我國和世界發(fā)展的重大問題，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，凝練中國智慧，提出體現(xiàn)中國立場、中國價(jià)值的理念、方法和主張。
作為中國傳統(tǒng)文化的研究者，需要系統(tǒng)整理發(fā)掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，圍繞培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支撐。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化中那些有利于時(shí)代發(fā)展、有利于青少年成長成才的思想元素，與建設(shè)中國特色社會(huì)主義、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的當(dāng)代國情有機(jī)融合起來，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力。
高校是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主力軍，要大力實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)秀人才要從學(xué)生抓起，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。要培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的理想信念和深厚的專業(yè)知識(shí)，幫助學(xué)生提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)、凝練學(xué)術(shù)方向，為他們的成長提供必要的條件保障。
高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要關(guān)注和研究事關(guān)國家發(fā)展、民族振興的重大戰(zhàn)略性問題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要有大局觀，要有大的胸懷、大的理想，學(xué)問才能做大、境界才能提升。要倡導(dǎo)做真學(xué)問的良好風(fēng)氣，既要有科學(xué)的精神，也要有務(wù)實(shí)的態(tài)度，既要有問題意識(shí)，也要找準(zhǔn)解決問題的路徑與方向。
發(fā)展繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要走自己的路。要立足中國大地，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)、凝練中國智慧、解決中國問題，構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，服務(wù)國家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。對此，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要有高度的自覺。
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