堅持以問題為導(dǎo)向的理論創(chuàng)新
堅持以問題為導(dǎo)向的理論創(chuàng)新
2016年11月16日 08:04:13 瀏覽量: 來源:廣西日報 作者:鄭作廣
“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點”。這是習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要論述。這一論述,抓住了馬克思主義的實踐本性,明確了中國馬克思主義理論創(chuàng)新必須堅持以問題為導(dǎo)向。問題,是指理論內(nèi)部的矛盾、理論與現(xiàn)實的矛盾、理論與實踐的矛盾。當(dāng)前,我們面臨著一系列重大理論問題、時代課題和現(xiàn)實問題。堅持問題導(dǎo)向就是把理論創(chuàng)新理解為“發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程”。
把握時代問題,不斷推動馬克思主義的發(fā)展與創(chuàng)新
馬克思指出,每個時代總有屬于它自己的問題,準確地把握并解決這些問題,就會把理論、思想和人類社會大大地向前推進一步??v觀馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展,馬克思主義經(jīng)典作家總是確立不同的問題領(lǐng)域和研究對象,尋求解決問題的方式方法,從而不斷推進馬克思主義的發(fā)展。馬克思恩格斯直面資本主義何處去的各種問題,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大理論,為工人階級的現(xiàn)實斗爭提供了理論指導(dǎo)。列寧面對帝國主義時代無產(chǎn)階級革命的問題,形成了帝國主義論、一國勝利論、建黨理論等探索,進一步發(fā)展了馬克思主義,最終指導(dǎo)俄國“十月革命”走向勝利。
把握中國革命、建設(shè)和改革開放一系列重大現(xiàn)實問題,幾代中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義中國化理論創(chuàng)新,創(chuàng)造了偉大歷史奇跡。
毛澤東思想是以創(chuàng)造性地提出在一個東方落后的國家如何進行新民主主義革命和社會主義建設(shè)的這一根本問題而構(gòu)建起來的。中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論的創(chuàng)立,正是在系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困,加快實現(xiàn)現(xiàn)代化,鞏固和發(fā)展社會主義的重大問題上的。圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的重大基本問題,我們黨逐步形成了社會主義本質(zhì)論、改革動力論、市場經(jīng)濟論、民主法治論、精神文明論、和諧社會論、和平發(fā)展論等一系列重大理論。面對黨所處歷史方位的重大變化給黨的建設(shè)提出的諸多時代新問題,我們黨提出了以改革開放精神推進黨的建設(shè)新的偉大工程,使黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益,不斷探索和回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題。
根據(jù)我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的特征,發(fā)展中的一些深層次矛盾問題,我們黨提出以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,不斷探索和回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展的問題。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話,深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實問題。問題是深化改革和發(fā)展理念變革的基礎(chǔ)。新的五大發(fā)展理念就是針對當(dāng)前我國發(fā)展面臨的突出問題而提出的戰(zhàn)略指引。創(chuàng)新,注重的是解決發(fā)展動力的問題;協(xié)調(diào),注重的是解決發(fā)展不平衡的問題;綠色,注重的是解決人與自然和諧的問題;開放,注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動的問題;共享,注重的是解決社會公平正義的問題。發(fā)展理念與發(fā)展問題相伴相生,新發(fā)展理念是由當(dāng)前社會發(fā)展總問題所決定的。習(xí)近平總書記指出,我們中國共產(chǎn)黨人干革命,搞建設(shè),抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。正是強烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向,以習(xí)近平同志為核心的黨中央形成了治國理政一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,進一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義。
緊扣新問題創(chuàng)新理論,為新改革新實踐提供理論支撐
時代的發(fā)展總是不斷提出新的問題,而理論創(chuàng)新總是對時代新的問題作出新的解答。
毛澤東同志直接指明,什么叫問題?問題就是事物的矛盾。哪里沒有解決的矛盾,哪里就有問題??梢?,問題就是時代的聲音,時代的號角,時代的呼聲,時代的矛盾。問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能把握住歷史脈絡(luò),找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新。
今天的中國,正經(jīng)歷著我國歷史上最廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐,必將給理論創(chuàng)新提供強大的動力和廣闊的空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。緊扣時代新問題,創(chuàng)新中國理論,用中國理論解決中國問題,是時代的迫切需要,是有效解決我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論與實踐問題的迫切需要,是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義,發(fā)展21世紀馬克思主義,當(dāng)代中國馬克思主義的迫切需要。
用中國理論解決中國問題,哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)當(dāng)可以、也一定能夠大有作為。比如,哲學(xué)需要更加直面現(xiàn)實問題,在聚焦特定時代的社會問題上實現(xiàn)文本研究和實踐研究的深度融合,因為馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)上就是面向時代問題的。政治學(xué)必須更加有力回答堅持中國特色社會主義政治制度和依法治國中的重大理論和實踐問題,穩(wěn)步推進中國社會主義民主政治健康發(fā)展。更加緊扣我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級等各種新問題,政治經(jīng)濟學(xué)需要更深地扎根于當(dāng)代中國的創(chuàng)新實踐之中,為新的改革新的實踐提供強有力的新的理論支撐,不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系??偠灾?,哲學(xué)社會科學(xué)研究都需要更加直面“中國問題”,更接“中國地氣”,而不僅僅滿足于停留在“文本”“概念”“理論”和“學(xué)術(shù)”上。
新的問題新的實踐呼喚著新的理論。創(chuàng)新也并非一定就是要“高大上”。習(xí)近平總書記指出:哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新可大可小,揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新,提出一種學(xué)說是創(chuàng)新,闡明一個道理是創(chuàng)新,創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新。只要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),敢于正視問題,善于發(fā)現(xiàn)問題,堅持用科學(xué)方法分析問題,研究問題,我們就一定能創(chuàng)新中國理論,構(gòu)建起具有中國特色社會主義哲學(xué)社會科學(xué)理論體系。
作者:廣西壯族自治區(qū)黨委講師團特聘教授,廣西經(jīng)濟管理干部學(xué)院研究員、教授
責(zé)任編輯:徐曼麗 [網(wǎng)站糾錯]相關(guān)閱讀
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