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堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

2017年02月15日 15:03:05 瀏覽量: 來源:人民日?qǐng)?bào) 作者:戴木才

　　以道德滋養(yǎng)法治。習(xí)近平同志指出:“要在道德體系中體現(xiàn)法治要求，發(fā)揮道德對(duì)法治的滋養(yǎng)作用，努力使道德體系同社會(huì)主義法律規(guī)范相銜接、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)?！本d延幾千年的中華文化，包含著豐富的德治資源，也包含著豐富的法治思想，這些都是涵養(yǎng)社會(huì)主義法治精神的重要源泉。應(yīng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘其中蘊(yùn)含的“緣法而治”“法不阿貴”等思想精華，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。道德教化是教人求真、勸人向善、促人尚美的過程，也是培育法治精神的重要方式。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，注重培育規(guī)則意識(shí)、倡導(dǎo)契約精神、弘揚(yáng)公序良俗，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。各行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，各地的市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約，以及學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，都應(yīng)把尊法守法作為重要內(nèi)容突出出來，強(qiáng)化人們的法治觀念、法治意識(shí)。

　　以法治保障道德。習(xí)近平同志指出，“要運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問題”“對(duì)突出的誠信缺失問題，既要抓緊建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，又要完善守法誠信褒獎(jiǎng)機(jī)制和違法失信懲戒機(jī)制，使人不敢失信、不能失信?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，征信系統(tǒng)就像一只看不見的手，約束人們的行為，保障社會(huì)的和諧運(yùn)行。維護(hù)征信系統(tǒng)，就離不開對(duì)違法背信行為的制裁。如果不對(duì)挑戰(zhàn)誠信底線的失信行為加以懲戒，損害的就不僅是受害人的權(quán)益，還有司法公信力和權(quán)威、社會(huì)公平和正義。2014年，國務(wù)院出臺(tái)《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)》，明確了四大領(lǐng)域34項(xiàng)重要任務(wù);2015年，38個(gè)部委聯(lián)合簽署《失信企業(yè)協(xié)同監(jiān)管和聯(lián)合懲戒合作備忘錄》，對(duì)失信當(dāng)事人進(jìn)行聯(lián)合懲戒，這些都是要通過法治的剛性，引導(dǎo)人們培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。法律不僅要懲劣行以示警戒，還要彰善舉以揚(yáng)美德。比如，我國大多數(shù)省區(qū)市都制定了獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見義勇為的政策法規(guī)，目的就是為了保障好人的合法權(quán)益、褒揚(yáng)好人的道德行為，引導(dǎo)全社會(huì)崇德向善。

　　發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。風(fēng)成于上，俗化于下。領(lǐng)導(dǎo)干部在依法治國和以德治國中應(yīng)發(fā)揮關(guān)鍵作用，帶頭走正路、干正事、揚(yáng)正氣，帶頭尊法學(xué)法守法用法。當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代，衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱職，很重要的一個(gè)方面就是看其有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅(jiān)持依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢牢把握“法定職權(quán)必須為、法無授權(quán)不可為”的基本要求，自覺做到用權(quán)為民不偏向、用權(quán)依法不出格、用權(quán)廉潔不出軌，才能確立法治權(quán)威，影響和帶動(dòng)更多人培養(yǎng)踐行法治的高度政治自覺和行動(dòng)自覺。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在道德上要始終以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，充分彰顯共產(chǎn)黨人的人格魅力。

作者:清華大學(xué)教授 戴木才