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協(xié)同善治” 打造社區(qū)治理“江干樣本

2018年12月21日 11:34:45 來源: 浙江在線 作者: 記者 鄭希均 通訊員 任潔雁

  93歲大爺血糖突升至18,但家里無人。坊員陳菊花立即上門,一邊通知大爺?shù)膬鹤樱贿呎兆o(hù)老人,直到老人兒子趕到送醫(yī);

  某單元5樓一戶人家搬家,樓下住戶不勝其擾,雙方發(fā)生爭吵,已睡下的坊員丁麗華聞訊起床,趕去勸架,直到雙方握手言和;

  傍晚6時,老太太出門忘了拿鑰匙,坊員項小紅放下飯碗立即趕去處理……

  這樣一幕幕溫暖的場景,就發(fā)生在杭州市江干區(qū)閘弄口街道濮家聯(lián)合社區(qū)。

  事實(shí)上,類似的場景,幾乎每一天都在江干的各個社區(qū)發(fā)生。據(jù)江干區(qū)民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,近年來,隨著杭州“城市東進(jìn)”和城市化進(jìn)程步伐的加快,原來處于城區(qū)邊緣的江干區(qū),漸漸成為了城市的新中心。如何直面社區(qū)建設(shè)和社區(qū)基層治理新課題,解決諸多新的困難和挑戰(zhàn),給居民以更多的獲得感更大的幸福感?

  江干區(qū)適時提出了“協(xié)同善治”的社區(qū)治理理念,通過黨建引領(lǐng),強(qiáng)化社區(qū)自治功能,規(guī)范社區(qū)工作標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新以“社區(qū)客廳”為配套、“責(zé)任社工”為基礎(chǔ)、信息網(wǎng)絡(luò)為平臺、薪酬改革為突破、社會組織為支撐的“e網(wǎng)三聯(lián)四融合”的社區(qū)治理模式,社區(qū)治理水平走在全省前列,以“協(xié)同善治”為核心的模式,成為了社區(qū)治理的“江干樣本”。江干成功入選全省第一批15個“省級社區(qū)治理和服務(wù)創(chuàng)新實(shí)驗區(qū)”。

  “周三訪談夜”談了什么

  “與其他城區(qū)一樣,我們江干區(qū)的社區(qū)呈現(xiàn)出‘三個多樣化’現(xiàn)象,即社區(qū)類型多樣化、居民需求多樣化、條線任務(wù)多樣化,原有的社區(qū)建設(shè)模式已經(jīng)難以適應(yīng)居民群眾日益增長的新需求。如何探索社區(qū)治理創(chuàng)新,打通服務(wù)群眾‘最后一公里’,已經(jīng)成為不能回避的新課題?!苯蓞^(qū)民政局負(fù)責(zé)人向記者介紹,正是在這樣的背景下,江干區(qū)提出了“協(xié)同善治”的社區(qū)治理理念。

  “周三訪談夜”,是江干社區(qū)治理的又一項重大創(chuàng)新舉措。

  每到周三晚上,江干區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部、機(jī)關(guān)黨員干部、村社干部,堅持進(jìn)村社、入企業(yè)、訪居民、訪民情、辦事情、增感情,事無巨細(xì)為老百姓答疑解惑、排憂解難。

  “周三訪談夜”,實(shí)現(xiàn)了黨員干部聯(lián)系服務(wù)群眾機(jī)制的系統(tǒng)化、常態(tài)化和實(shí)效化。一個生動的例子是,在距離景湖社區(qū)不遠(yuǎn)的松齡苑老年公寓,老人們在這里談天說地,嵌入式養(yǎng)老機(jī)構(gòu)充分滿足了老人各方面的養(yǎng)老需求……而這背后起推動作用的,正是“周三訪談夜”!

  濮家聯(lián)合社區(qū)“家圓鄰里坊”調(diào)解居民矛盾。

  “鄰里坊”解決了什么

  對社區(qū)治理,江干區(qū)一個清晰的判斷是,目前我國的社區(qū)治理模式,大多數(shù)仍然是政府為主導(dǎo),社區(qū)自治目前仍很弱小。而社區(qū)自治模式,將是社區(qū)治理改革的必由之路。

  2015年,為了進(jìn)一步優(yōu)化社會治理結(jié)構(gòu),江干開始了“大”社區(qū)治理模式探索,以濮家、機(jī)神、天城三個社區(qū)合并成的“濮家聯(lián)合社區(qū)”成為試點(diǎn),一個擁有6077戶、15000多人的濮家聯(lián)合社區(qū),應(yīng)運(yùn)而生。以“鄰里坊”為主要特色之一的社區(qū)自治模式,由此萌芽、開花、結(jié)果。

  在這個社區(qū)的辦事中心,社區(qū)黨委書記陳振鳳對記者說:“濮家聯(lián)合社區(qū)是典型的老小區(qū),由原3個上世紀(jì)八十年代建成的老小區(qū)組成,基礎(chǔ)設(shè)施老舊、人口眾多、老齡化程度高等問題凸顯?!比绾沃卫?,讓這個24年的老社工愁腸百結(jié)。也正因為這種壓力,迫使濮家聯(lián)合社區(qū)走上了社區(qū)自治的創(chuàng)新之路。

  “兩委、三站、N坊”的社區(qū)構(gòu)架漸漸成型,先后成立起了4個“鄰里坊”。作為社區(qū)中的最基本單元網(wǎng)格,“鄰里坊”按照每200戶左右選舉一位居民代表作為坊員,代表居民參與自我管理與自我服務(wù)。如今,社區(qū)4個坊共有27個坊員,大的坊有坊員10個、小的3個。他們既是社區(qū)里的政策宣傳員、信息采集員、管理督察員,也是居民們的生活服務(wù)員、和睦促進(jìn)員和感情聯(lián)絡(luò)員,工作職責(zé)幾乎涵蓋了社區(qū)居民生活的方方面面。

  坐在記者面前的吳連興,是濮家聯(lián)合社區(qū)“睦鄰鄰里坊”的坊長。今年72歲的他,身體十分硬朗,相當(dāng)健談。據(jù)他介紹,他們坊里的坊員,既有老黨員,也有社區(qū)志愿者,每天早晚都會在坊內(nèi)走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),巡查環(huán)境衛(wèi)生和社會治安情況。哪里私拉電線、亂堆亂放,哪家發(fā)生鄰里矛盾、遭遇困難,他們都會第一時間上報社區(qū)進(jìn)行處理。片區(qū)里人員進(jìn)進(jìn)出出,哪家房子賣掉了,哪家來了新租客,他們都是第一個獲得信息。

  陳振鳳說:“有了‘鄰里坊’,社區(qū)治理瓶頸開始突破。隨著‘鄰里坊’的慢慢成熟,社工力量不足的困難不僅解決了,還填補(bǔ)了社工日常工作之外的空白,讓社區(qū)服務(wù)在24小時都發(fā)揮作用?!?/p>

  在創(chuàng)新社區(qū)治理模式、推動發(fā)展社區(qū)自治的基礎(chǔ)上,江干也積極推進(jìn)社區(qū)硬件設(shè)施的提升。2017年,江干區(qū)啟動了社區(qū)“兩化”工作,即社區(qū)配套資源標(biāo)準(zhǔn)化和功能集約化建設(shè),并將其列入2018年江干區(qū)為民辦實(shí)事項目。

  通過整合共享一批、改騰提升一批、換購租賃一批、新建示范一批等4條分類推進(jìn)路徑,已新建、新增社區(qū)配套用房面積約2.3萬平方米,累計投入1000余萬元。

  江干區(qū)還以“一綜合體一特色”為目標(biāo),以居民需求為導(dǎo)向引入服務(wù)項目,建成了采荷街道“頤和·樂齡”養(yǎng)老服務(wù)綜合體、凱旋街道“凱益薈2.0”公益服務(wù)綜合體等2個街道級服務(wù)綜合體,以及以“桔”為主題的枸桔弄社區(qū)服務(wù)綜合體、以農(nóng)耕文化特色為主題的白石社區(qū)服務(wù)綜合體等多個社區(qū)服務(wù)綜合體。

  跨越63年的選民證說明了什么

  130年前,德國社會學(xué)家滕尼斯就提出,“社區(qū)是由一定地域范圍內(nèi)的同質(zhì)人口組成的、價值觀念一致、關(guān)系密切、出入相友、守望相助、疾病相撫的富有人情味的社會共同體”。這一理論,對于130年后的江干區(qū)白石社區(qū)來說,特別有啟發(fā)。因為,這是個新社區(qū),由這里土生土長的農(nóng)村居民轉(zhuǎn)身而來!住在高樓大廈里,走在花園中,置身于城市的繁華中,怎樣的治理,才能讓他們找回滿滿的歸屬感、認(rèn)同感?怎樣提升文明水平,盡快融入這個飛速發(fā)展的城市?

  “我們就從完善社區(qū)居民自治體系入手,提出了‘兩轉(zhuǎn)三提升’工程,即以組織轉(zhuǎn)型、發(fā)展轉(zhuǎn)向為抓手,做好隊伍提升、服務(wù)提升、治理提升?!?/p>

  據(jù)社區(qū)黨委書記張海華介紹,在“兩轉(zhuǎn)三提升”的具體實(shí)施上,社區(qū)從提升治理體系入手,以“黨建引領(lǐng)雙網(wǎng)雙全”社會治理模式,將小區(qū)劃分為五大網(wǎng)格,10個網(wǎng)格黨支部。以“網(wǎng)格+樓道+支部”實(shí)施“一格五員”全覆蓋社會治理模式提升小區(qū)治理體系。完善社區(qū)居民自治體系,規(guī)范落實(shí)“四個民主”,建立健全“四會”制度……

  如何提升居民服務(wù)品質(zhì),一直是社區(qū)的中心議題。

  值得一提的是,社區(qū)以社區(qū)服務(wù)綜合體為中心,圍繞中心樓輻射五大功能館打造的一體化居民服務(wù)圈:為老年人服務(wù)——(孝悅館)社區(qū)日間照料中心;為青年人服務(wù)——(動悅館)錢塘健身房;為提升居民文化涵養(yǎng)——(博閱館)心靈書屋;為提高居民健康保健水平——(康悅館)衛(wèi)生服務(wù)站。

  社區(qū)居民文明水平的提升,是個長期的系統(tǒng)的工程。

  在張海華眼里,融入城市生活,提升文明水平,并不表示要切斷白石農(nóng)村時代的歷史,“相反,更要講述白石故事,提煉白石精神,傳承白石優(yōu)秀文化?!彼f,挖掘好家風(fēng)、好家訓(xùn)、好家教,以“孝、善、和、勤、儉、誠、創(chuàng)、悌”八字傳承白石精神,正是構(gòu)建文明社區(qū)的重要組成部分。為此,白石社區(qū)推出了包括設(shè)立農(nóng)耕文化展示廳在內(nèi)的一系列舉措。

  農(nóng)耕文化展示廳有一疊選民證,這是白石87歲的張慶松老人自1953年起開始收集的,一張張泛黃的選民證不僅見證了白石社區(qū)從農(nóng)村到城市社區(qū)的發(fā)展,也是江干社區(qū)基層治理的精彩縮影。

  “通過省級實(shí)驗區(qū)的實(shí)踐,我們認(rèn)為,社區(qū)治理已進(jìn)入了攻堅階段?!睋?jù)江干區(qū)民政局負(fù)責(zé)人介紹,下一步,江干區(qū)將探索打造“‘雙網(wǎng)共生’社區(qū)治理模式”,推動社區(qū)居民的社會網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)格管理機(jī)制有機(jī)銜接,有效發(fā)揮網(wǎng)格化管理機(jī)制和村規(guī)民約、居民公約等“軟法之治”作用,實(shí)現(xiàn)剛性政府管理與柔性居民自治的有機(jī)融合。

責(zé)任編輯: 鄒姍琳