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守初心而致千里

守初心而致千里

2016年12月13日 15:47:42 來源:解放軍報 作者:

　　有這么一個故事:一個人爬山，越往上走，他越覺得背包里東西沉重，于是就一路走一路拋。當?shù)竭_山頂時，他突然發(fā)現(xiàn)除了一身衣服，其他的都被拋得一干二凈。

　　其實，工作生活中，又何嘗不是如此:欲要行遠，必先舍棄。有舍方有得、先舍而后得，于得舍之間，到最后達到心外無物的境界。

　　心存信仰，自然不以外界之困苦為意，甚至甘受皮囊之苦。先哲孔子視“一簞食、一瓢飲、居陋巷”而不改其樂為賢。革命導(dǎo)師馬克思一生窮困潦倒、靠接濟度日，困頓中卻誕生出最偉大的思想。也正是因為心存馬克思主義信仰，一代代共產(chǎn)黨人才能甘愿至簡至樸、笑對艱苦、不懼犧牲。戰(zhàn)爭年代，人民子弟兵吃著“紅米飯南瓜湯”，憑借“小米加步槍”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下浴血奮戰(zhàn)，打出個紅彤彤的新中國。新中國成立后，為了“兩彈一星”事業(yè)，錢學(xué)森、錢三強、鄧稼先等老一輩共產(chǎn)黨人，在戈壁荒漠隱姓埋名數(shù)十年而無怨無悔。改革開放時期，華西村黨支部書記吳仁寶帶領(lǐng)全村人創(chuàng)造出幾十個中國農(nóng)村第一、每年為國家納稅近10億元，自己卻住著村里最舊的房子，過著簡樸的生活。簡樸是砥礪思想之利器，更是返璞歸真之燭照，他們因至簡而悟大道，守初心而致千里。

　　民為天下之本，圣人賢能莫不以安民興邦的博大情懷為初心。當看到兵荒馬亂、民不聊生時，杜甫發(fā)出感慨:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山?！编嵃鍢蛞舱f:“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！逼鋲阎静豢沙甑男闹懈锌梢娨话?。中國共產(chǎn)黨人則把愛民為民的理想宏愿化作實際舉措。蘭考縣縣委書記焦裕祿，帶領(lǐng)群眾共同抵抗內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，最終積勞成疾犧牲在工作崗位。他心中始終裝著人民，卻獨獨忘了自己?？购榫葹?zāi)行動中，無數(shù)官兵聞令而動，奮戰(zhàn)數(shù)晝夜不停歇，發(fā)出“水不退、不撤回”的心聲。因為在他們心中，人民的利益高于一切，甚至犧牲生命也毫不吝惜。記得有這樣一個故事:紅軍過草地，談到對革命的憧憬時，一名紅軍小戰(zhàn)士說:“等革命勝利了，我要讓全國的人民都吃上煮皮帶?！边@個令人動容的故事發(fā)人深省:小戰(zhàn)士文化水平雖低，但他卻深深記得要愛民為民。從誕生那一天起，共產(chǎn)黨人就已經(jīng)把為人民的利益而奮斗刻進靈魂，今天的共產(chǎn)黨人，務(wù)必不忘初心，以強烈的公仆意識，涵養(yǎng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。

　　中國古代王朝興亡，大體遵循一個循環(huán)模式:開國之初，君王勵精圖治、布仁施義，之后嗣君，漸生驕奢之心，縱情聲色，橫征暴斂。民不堪其求、無以聊生，遂反抗起義，直至推翻舊王朝，建立新王朝。這一現(xiàn)象，即為“王朝興亡周期律”。而廉潔自律和自覺接受監(jiān)督，是中國共產(chǎn)黨人跳出“歷史周期律”的內(nèi)在力量。在從西柏坡啟程赴北京前，毛澤東說:“我們決不當李自成，我們都希望考出個好成績。”他提出“兩個務(wù)必”，并率先垂范，身體力行。然而，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和生活水平提高，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忘了初心，好逸惡勞、貪圖享樂，甚至貪污腐化、自甘墮落，到頭來誤了事業(yè)、誤了自身。作為一名共產(chǎn)黨人，只有時刻勤儉自律，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”，兩袖清風、坦坦蕩蕩，才能無愧于“共產(chǎn)黨員”這一光榮稱號，擔當起時代賦予的使命。