以刀代筆寫人生
藏式木雕大師旺堆：
以刀代筆寫人生
2016年07月19日 15:12:18 瀏覽量: 來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者:代 玲
圖為旺堆向記者展示自己的作品。 (資料圖片)
叮叮咚咚的敲打聲從拉薩市城關(guān)區(qū)八廓街清真寺北側(cè)的胡同里傳來，循聲而去，一座極具藏式建筑風(fēng)格的院落出現(xiàn)在眼前。這里是西藏古建筑維修和民族手工藝領(lǐng)域最知名的企業(yè)——拉薩城關(guān)區(qū)古藝建筑美術(shù)公司，也是西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏式木雕技藝傳承人旺堆工作了33年的地方。
作為西藏藏式木雕領(lǐng)域的大師，33年來，旺堆參與了西藏許多著名的國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的維修工程，其中包括布達(dá)拉宮一期維修，大昭寺、桑耶寺的維修，以及甘丹寺錯(cuò)欽大殿的修建等。
“我小時(shí)候就特別喜歡木雕，對(duì)木雕藝人很崇拜?！蓖迅嬖V記者，出生于1959年的他，兒時(shí)就喜歡用小刀雕刻一些玩具，每當(dāng)看到自己的“作品”被小朋友們哄搶，他都會(huì)特別開心。
1977年，剛滿18歲的旺堆來到拉薩市城關(guān)區(qū)建筑公司第四隊(duì)學(xué)習(xí)木工技藝。當(dāng)時(shí)，他主要跟師傅們學(xué)習(xí)現(xiàn)代房屋建設(shè)。在工作中，旺堆逐漸學(xué)得了一身好手藝，不過，旺堆并不滿足。
藏式建筑跟漢式建筑在建筑方式上有本質(zhì)的不同，以布達(dá)拉宮為代表的藏式建筑更長于石與墻的技法。對(duì)于藏式建筑的木匠來說，斗拱更像舶來的彩色玩具，經(jīng)常被層層疊疊地?cái)[放起來作為裝飾，而在漢式建筑中使用幾率很低的雕刻技藝則是他們的基本功。
“我想學(xué)習(xí)藏式木雕中的傳統(tǒng)技藝?！蓖鸦貞浾f，這也是他在1983年告別建筑公司，來到城關(guān)區(qū)古藝建筑隊(duì)，也就是如今的拉薩市古藝建筑美術(shù)公司的重要原因。在那里，旺堆有幸結(jié)識(shí)了有名的藏式木雕大師德慶，并在其門下學(xué)藝。
萬事開頭難。木雕的工藝流程是，先將雕刻的作品圖案繪制在紙上，然后貼在木頭上，再根據(jù)需要進(jìn)行雕刻。這可難倒了當(dāng)時(shí)還不會(huì)繪畫的旺堆。
怎么辦?旺堆能夠想到的只有一個(gè)辦法——加倍勤奮。
“我主要是通過看以前的木雕作品，或者師傅們畫的圖案，先照著雕，一有空就學(xué)習(xí)繪畫技術(shù)?！蓖严嘈徘谀苎a(bǔ)拙。
至今，在他左手手指上，兩道傷痕特別明顯。
“大拇指的傷是在布達(dá)拉宮修建中留下的，縫了11針?！蓖巡缓靡馑嫉卣f。那次受傷，他請(qǐng)了7天假，在第7天拆線后，旺堆又回到了緊張的維修工作中。為了避免感染，他甚至開始嘗試用土辦法療傷，比如將牛皮熬制的牛膠貼在受傷部位等。
就這樣，在德慶大師手把手的教導(dǎo)下，旺堆沒日沒夜地工作學(xué)習(xí)著，心靈手巧的他很快摸到了門道。
“對(duì)于木雕這樣的技術(shù)活兒，只有在苦練中才能提高，所以必須抓住每一個(gè)可以提升技藝的機(jī)會(huì)?！边@是旺堆多年的心得。
剛學(xué)習(xí)木雕不久的旺堆就幸運(yùn)地抓住了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。
那是1986年，旺堆所在的團(tuán)隊(duì)參與了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位西藏第一座寺廟桑耶寺的維修。在長達(dá)3年的時(shí)間里，旺堆幾乎放棄了自己所有的休息時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)繪畫技藝，勤奮鉆研雕刻技藝。提起那段時(shí)光，旺堆至今仍然記憶猶新，“那是我參與修建時(shí)間最長的工程，就是那段時(shí)間的密集鍛煉，讓我又掌握了不少木雕技藝”。他笑談，盡管那時(shí)雙手總是傷痕累累，但自己仍然樂此不疲。
1989年底，布達(dá)拉宮迎來了自營建以來的第一次整體大修，當(dāng)時(shí)這個(gè)工程由古藝建筑美術(shù)公司負(fù)責(zé)，旺堆再次成為其中一員。
“即使在很多建筑專家看來，布達(dá)拉宮也是一座‘迷宮’，所有的古建筑專家們都試圖尋找一種平衡，既能沿用傳統(tǒng)材料與工藝，最大限度地保持布達(dá)拉宮的原始風(fēng)貌，又能讓它益壽延年?！蓖鸦貞浾f:“那時(shí)，公司把施工隊(duì)分成三個(gè)分隊(duì)，我們是一分隊(duì)，主要承擔(dān)對(duì)白宮的維修。在參加維修之前，布達(dá)拉宮維修辦公室為了考察我們的木雕技術(shù)，特意讓我們做了一組藏柜。當(dāng)時(shí)，我們4個(gè)人用四五個(gè)月時(shí)間雕刻一組藏柜，得到了專家的一致肯定。”
然而，工程開始沒多久，旺堆和隊(duì)友們就遇到了困難。
在第一次大修前，布達(dá)拉宮就沒有留下一張圖紙，所謂的規(guī)劃總圖、單體建筑圖等完全都不存在。在此后很長一段時(shí)間里，后人又陸續(xù)在其基礎(chǔ)上加蓋建筑，因而帶有很大的隨意性。再加上布達(dá)拉宮依山而建，以大量的地壟(樓腳屋)作為支撐，這些地壟越靠下面進(jìn)深越小，且多為封閉式結(jié)構(gòu)，支托各層地面的椽子不規(guī)整，蟲蛀腐朽狀況普遍存在，地面坍塌時(shí)有發(fā)生。
特別是旺堆所在的一分隊(duì)負(fù)責(zé)的白宮東大殿，由于后兩排柱子位置與下層支撐的地壟墻左右錯(cuò)位，柱子沒有完全落腳在地壟上，架在壟墻上承托柱子的木梁將墻體壓裂。這意味著，他們負(fù)責(zé)維修的那座7層的宮殿，3層及3層以下的房梁需要全部更換，這對(duì)于旺堆和隊(duì)友們來說，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
“當(dāng)時(shí)，師傅德慶大師已經(jīng)退休，但仍然每天都來工地現(xiàn)場進(jìn)行指導(dǎo)，幫助我們解決維修中遇到的問題?！蓖颜f，我們用千斤頂將上面整整四層殿堂托起，再依次把全部柱子換下來，完工后再平穩(wěn)落下，終于完整保護(hù)了上面西日光殿等重要建筑。
如今，67歲的旺堆已經(jīng)不再上一線，轉(zhuǎn)而成為公司古建筑技術(shù)隊(duì)的技術(shù)指導(dǎo)。他希望，自己能夠像師傅德慶大師一樣，把自己的本事絕活教給年輕人，用自己的經(jīng)驗(yàn)保護(hù)好藏式古建筑。“木雕技藝需要傳承，我愿意傾盡全力?！蓖颜f。
責(zé)任編輯：張磊 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]
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