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紅苗咂酒醉游人

2016年12月29日 11:08:05 瀏覽量: 來(lái)源:人民網(wǎng) 作者:羅昭倫

  苗族蘆笙大賽三杰 劉嘉陵攝

  重慶萬(wàn)盛苗族同胞的性格就像酒一樣豪爽。由于傳統(tǒng)習(xí)慣和居住在高寒山區(qū)的緣故,這里男女老少都喜歡喝酒,尤其是苗家人自釀的咂酒。其味醇香,是待客的見(jiàn)面禮。即使客人不勝酒力,也要飲上一口表示誠(chéng)意。

  咂酒古稱(chēng)“打甏”,最早不是酒,而是一種飲酒習(xí)俗;“咂”即吸吮之意,近代又將咂酒稱(chēng)為筒酒、竿兒酒、蘆酒等。萬(wàn)盛苗族系“紅頭苗”,這里的苗族同胞便將咂酒稱(chēng)為紅苗咂酒。

  據(jù)考證,咂酒距今已有數(shù)千年歷史。在漢高祖劉邦時(shí)期,咂酒曾是御批的貢酒。清朝年間,太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)與洪秀全鬧別扭,逃亡四川,途經(jīng)萬(wàn)盛苗族聚居區(qū)時(shí),受到苗族同胞的熱情接待。石達(dá)開(kāi)趁酒興,賦詩(shī)贊道:“萬(wàn)顆明珠共一甌,王侯到此也低頭。五龍捧起擎天柱,吸盡長(zhǎng)江水倒流?!痹?shī)寫(xiě)得很有氣勢(shì),道盡苗家咂酒風(fēng)情。

  萬(wàn)盛苗族同胞用咂酒待客別具情趣。但凡重大節(jié)日、婚喪嫁娶、宴迎賓客等隆重場(chǎng)合,咂酒是必不可少的待客佳釀。咂酒的飲用方式有兩種。一種是用竹管吸,將兩根空心細(xì)竹管插入酒缸中,竹管底部不通,根部四周鉆有小孔,以棕葉包纏,使酒液由竹管導(dǎo)出。盛大節(jié)日時(shí),還要推薦一名德高望重的人來(lái)主持禮儀,按賓客親疏長(zhǎng)幼排出順序,依次輪流進(jìn)行。

  另一種是用大碗喝。苗家人喝的是“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”,兩張條桌連起,4只碗或杯子放4個(gè)角,無(wú)論多少人,都按順時(shí)針?lè)较蜉喠鬓D(zhuǎn)起來(lái)喝。苗族同胞待客喝酒有站著喝的習(xí)慣,主人先倒3碗,給煮酒者以慰辛苦,后按一主一客、從老到幼的順序喝,眾人皆喝遍為止。值得一提的是,苗族同胞十分寬厚,在喝酒時(shí)無(wú)須一飲而盡,量力而行便可。

  “蘆笙一吹腳板癢,銅鼓一敲心花放,苗家迎客忙得歡,咂酒壇子擺滿(mǎn)場(chǎng)……咂酒咂得山寨香,苗家日子甜又長(zhǎng)?!彪S著社會(huì)發(fā)展,萬(wàn)盛苗族同胞的踩山會(huì)時(shí)間改為“五一”節(jié)前后,男女老少歡聚在龍鱗石海踩山坪。活動(dòng)開(kāi)始前,苗族長(zhǎng)老在場(chǎng)地中央豎立一根花桿,五彩布條迎風(fēng)飄揚(yáng)。凡是來(lái)參加活動(dòng)的游人,都要邀請(qǐng)上臺(tái)輪流飲酒。

  “不唱山歌心不安,不喝咂酒心不寬,不栽林擒哪有梁,不推麥子哪來(lái)面。”喝酒時(shí),苗族男女青年還要唱苗族歌、跳苗族蘆笙舞。賓主并排而坐,輪流對(duì)唱:“咂酒,咂酒,咂酒,你咂酒我咂酒,咂它一個(gè)雄赳赳。天咂酒,地咂酒,天地共咂酒,咂它一個(gè)大豐收。”

  就像專(zhuān)門(mén)描述苗族喝咂酒的《竹枝詞》,“咂酒釀成撲鼻香,竹竿一吸勝壺觴;大魚(yú)大肉蓮花碗,族長(zhǎng)開(kāi)壇勸客嘗。”有機(jī)會(huì)走進(jìn)萬(wàn)盛苗家,一定要好好感受這里的好客與熱情,還有那“唱不完的山歌,喝不夠的咂酒”。

責(zé)任編輯:朱麗娜 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]