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《里爾克傳：鳴響的杯子》一個(gè)詩人的自我修養(yǎng)

《里爾克傳：鳴響的杯子》一個(gè)詩人的自我修養(yǎng)

2017年05月18日 10:51:49 瀏覽量: 來源:中國搜索 作者:

　　《里爾克傳：鳴響的杯子》

　　詩人之所以成為詩人，源于他們跳出世俗的界限，游走于孤獨(dú)的邊境，在精神的無人之境采擷生命中被遺忘和忽視的吉光片羽，淬煉出詩中有畫的映像，醞釀一種超越文字的哲思之美。正像里爾克所說的，“如果你覺得你的日常生活很貧乏，你不要抱怨它;還是怨你自己吧，怨你還不夠作一名詩人來呼喚生活的寶藏;因?yàn)閷τ趧?chuàng)造者，沒有貧乏，也沒有貧瘠、不關(guān)痛癢的地方”。

　　在《里爾克傳》中，作者唐納德·普拉特以細(xì)致入微的筆法，勾勒出二十世紀(jì)最偉大的抒情天才的肖像，并以“鳴響的杯子”概括他短暫的一生——在眾聲喧嘩的聒噪中，既然無法阻止生命凋零的緊逼步伐，不如在有限的時(shí)光里與顛沛流離的命運(yùn)碰撞出一種永恒，描摹出真理的輪廓。

　　藝術(shù)作品向來是處境危險(xiǎn)、追求極端體驗(yàn)的結(jié)果。對于里爾克來說，他籌劃了一種完全獻(xiàn)身于藝術(shù)的生活，正所謂“痛苦出詩人”，命運(yùn)的突變、苦難的磨礪、生存的危機(jī)，所有這些都是其作品的腳注。里爾克從童年時(shí)期起就開始經(jīng)受焦慮和沉悶的拷問，神經(jīng)質(zhì)的母親、傳統(tǒng)古板的父親，以及他們岌岌可危的婚姻，支離破碎地拼湊起他“未完成的童年”。尤其是母親執(zhí)念于某些扭曲的、畸形的信念給處于成長期的里爾克投下了揮之不去的陰霾，也在他的作品中得到體現(xiàn)。

　　隨后，在魏斯基興高級軍事學(xué)院的牢籠歲月，堪稱他命運(yùn)中一次沉痛打擊。也許是遺傳了母親陰郁、脆弱以及從生命中獲得某種神秘之物的渴望，當(dāng)他遭到殘暴欺凌的時(shí)候，他祈求生病，甚至死亡?！八劳鰞H僅是生命未被照亮的另一面”，在他看來，死亡是生命的圓融。在修煉的旅程中，唯有藝術(shù)讓他有機(jī)遇實(shí)現(xiàn)生命的放逐。慕尼黑、俄國、巴黎、意大利、北非、杜伊諾、西班牙、瑞士……顛沛流離、朝不保夕的動(dòng)蕩生活讓他飽受精神焦慮和身體頑疾雙重打擊。不僅如此，每一次感情的遷徙就像是一場落單的痛苦訓(xùn)練：與集美貌才華于一身的莎樂美邂逅，和鋼琴家米米的精神戀愛，對瑪麗侯爵夫人的仰慕之情，即便是與藝術(shù)家克拉拉的婚姻也是一場輕率的冒險(xiǎn)，所有感情最終都淪為他驅(qū)散疑慮和恐懼時(shí)“彼此孤獨(dú)之守護(hù)”。經(jīng)濟(jì)上的極度窘迫、對家庭責(zé)任無法推卸的擔(dān)當(dāng)、應(yīng)付不受歡迎的訪客，日常生活的種種瑣事讓他身心俱疲，世俗和藝術(shù)的兩難選擇就像魚和熊掌不能兼得。

　　偉大作品的誕生與普通生活之間注定有著不可調(diào)和的沖突，成為一位真正的詩人，除了天賦異稟，勤勉、強(qiáng)烈的寫作欲望、對藝術(shù)的迷戀和偏執(zhí)、孤獨(dú)的獻(xiàn)身精神也是必不可少。一切日常事務(wù)都為靈感的微光讓路，命運(yùn)的鞭撻賦予里爾克憂郁的氣質(zhì)、精神的創(chuàng)傷、生活的清寒，即便如此，無根的漫游者，卻始終在朝著歸家之路邁進(jìn)。

　　里爾克早已將藝術(shù)作為自己的生活方式，但是將真正的工作與社會(huì)交際結(jié)合起來十分困難，與人歡暢的攀談之后，便是筆觸之間陷入啞然的停滯。里爾克過著素食主義、深居簡出的樸素生活，如他所說，“我必須安靜地等待靈感的召喚，而且我知道如果我迫不及待去寫作，靈感將永遠(yuǎn)不會(huì)到來”。

　　然而，他又絕非與世隔絕的隱士，他不知疲倦地與朋友、雜志編輯通信，信件對他來說是一種自我分析的方式和創(chuàng)作的動(dòng)力來源。如他所說，“本性中的一部分生產(chǎn)力儲藏在他的書信中，在他感覺自己瀕臨創(chuàng)造力迸發(fā)，需要清理干凈的甲板供他行動(dòng)之時(shí)，它們總是如洪水般席卷而來……”在書信來往中，里爾克迫切地從藝術(shù)精英、作家、音樂家、戲劇名流那里尋求建議和幫助，他抓住一切推薦自己的機(jī)會(huì)。創(chuàng)作初始，里爾克自辦獨(dú)家期刊《菊苣》，免費(fèi)分發(fā)給大眾，為他們搭建文藝的庇護(hù)所，與此同時(shí)將雜志寄給業(yè)內(nèi)權(quán)威人士。與托爾斯泰、高爾基、紀(jì)德、維爾哈倫、羅曼·羅蘭、瓦雷里、茨維塔耶娃、康拉德等眾多大咖的近距離接觸讓他在創(chuàng)作中如虎添翼，霍夫曼施塔爾和茨威格都對他的作品贊賞有加。在詩歌朗誦會(huì)、藝術(shù)展覽、劇院中，在翻譯論壇、文學(xué)期刊、巡回演講的字里行間，無不活躍著這個(gè)來自波西米亞的年輕詩人的身影。即便他陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，師友們也會(huì)雪中送炭，解囊相助。

　　在里爾克的創(chuàng)作歷程中，有兩位對他寫作風(fēng)格影響頗深。一位是有“詩人們的詩人”之稱的雅各布森，傳達(dá)給他高貴而神秘的抒情詩般的敏感，他不僅感染了里爾克，對乃至世紀(jì)之交的德國人亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另一位是法國雕塑藝術(shù)家羅丹，作為他的私人秘書，里爾克深諳，羅丹的藝術(shù)比言語和圖畫、譬喻和現(xiàn)象所能給予的更豐富，他以“物”單純地呈現(xiàn)出人類心靈的渴望和恐懼。也正是如此，里爾克從雕塑藝術(shù)洞悉出詩歌以言語還原生活的真理，以悠悠之生，立一技之長，貞靜自守。