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《白鹿原》的美學(xué)價值和藝術(shù)旨趣

《白鹿原》的美學(xué)價值和藝術(shù)旨趣

2016年11月08日 13:02:19 瀏覽量: 來源:人民日報 作者:李建軍

　　一部倫理現(xiàn)實主義作品，寫出我們民族道德倫理中永遠不滅的善

　　文學(xué)既是美學(xué)現(xiàn)象，也是倫理現(xiàn)象。倫理精神是人們評價一部文學(xué)作品的重要尺度。偉大的作品首先是指那種在倫理精神上達到很高境界的作品。美好的道德詩意和倫理光輝，是一部偉大的作品最能吸引人和打動人的內(nèi)在力量。

　　一個作家的偉大，很大程度上就體現(xiàn)在對善的正確理解和深刻表達上。如果說路遙的寫作充滿了青春的激情，表現(xiàn)了他個人的經(jīng)驗以及時代的經(jīng)驗，彰顯了陷入逆境的個人應(yīng)該具有的美好德行、堅韌意志和奮斗精神，那么，陳忠實就憑著自己成熟的理性，表現(xiàn)了我們民族漫長歷史中的苦難，以及擺脫這種苦難應(yīng)該選擇的方向、應(yīng)該有的道德精神。就此而言，《白鹿原》屬于倫理現(xiàn)實主義文學(xué)的范疇。

　　陳忠實寫出了我們民族道德和倫理中永遠不滅的善?！栋茁乖吩趥惱砭裆险嬲覀?、打動我們的東西，就是這種善。在《白鹿原》里，人的內(nèi)心充滿了道德痛苦和道德焦慮，而整個小說就在兩種倫理文化沖突中展開:一種新的文化進來了，它有理想，有激情，對生活要有新的安排;而舊的文化、道德精神則處于守勢，面臨被新的文化和道德解構(gòu)掉的命運。

　　《白鹿原》打動我們的，就是那些將要失去精神家園、失去未來的人物身上的道德光輝和道德激情。無論是一心向?qū)W問道的鄉(xiāng)賢朱先生，還是總是嚴正凜然的族長白嘉軒，還是永遠忠誠厚道的鹿三，都不是不食人間煙火的道德超人。他們也有七情六欲，也犯一些常人都犯的錯誤，但是，在他們的內(nèi)心深處，良心之火從未熄滅。他們有情有義，敢于擔(dān)當。陳忠實懷著非常強烈的感傷寫出了這樣的悲劇結(jié)局:原上最后一個好先生、最后一個好長工、最后一個好地主，都消失了。這是他站在當下的基點上回望歷史時候的感受，也表現(xiàn)著他在歷史中觀照現(xiàn)實的焦慮。

　　一座將人物置于中心位置的文學(xué)高峰，同時體現(xiàn)出作家智者與仁者的形象

　　就藝術(shù)性來看，《白鹿原》足以代表當代現(xiàn)實主義長篇小說創(chuàng)作的最高水準和最高成就。幾十年來，沒有哪部長篇小說能給人們帶來如此強烈的美學(xué)震撼和如此豐富的藝術(shù)享受。

　　敘事是小說的重要技巧，但不是小說價值構(gòu)成的主體部分。敘事的最終目的在塑造人物。塑造人物才是小說藝術(shù)的根本任務(wù)。一部小說倘若沒有塑造出能讓人記住甚至讓人迷戀的人物，那它就很難說是一部好小說。

　　現(xiàn)代小說的危機很大程度上就體現(xiàn)在人物被敘事淹沒這一方面。眾所周知，20世紀80年代以來，隨著對傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義文學(xué)經(jīng)驗的排斥和對“現(xiàn)代主義”的認同，小說作者的主觀和任性被當作一種先鋒姿態(tài);小說寫作陷入了敘事壓垮描寫、作者遮蔽人物的誤區(qū)里;小說中充滿了花樣翻新的技巧實驗和話語狂歡，但缺乏真實可信的細節(jié)描寫和個性飽滿的人物。

　　《白鹿原》撥亂而反正之，既吸納了現(xiàn)代小說的敘事技巧，也用心追求現(xiàn)實主義小說在細節(jié)描寫上的準確性和真實性，并將人物置于小說世界的中心位置。它調(diào)動了隱喻、象征等多種修辭技巧，塑造了一大批栩栩如生、令人難忘的人物形象。他給當代文學(xué)的人物畫廊貢獻了一系列嶄新的人物形象:朱先生、白嘉軒、鹿子霖、田小娥、白孝文、鹿三、黑娃，幾乎個個都是過去未曾有過的人物，都有著屬于自己的氣質(zhì)和個性。

　　如何塑造女性形象，能夠檢驗一個作家的精神高度。在對女性形象的塑造上，陳忠實的作品表現(xiàn)出一種現(xiàn)代性的教養(yǎng)。他寫到了她們的不幸，同情她們的悲慘遭遇，并代她們發(fā)出了抗議的聲音。陳忠實對女性悲劇命運的表現(xiàn)是深刻的，充滿了現(xiàn)代的啟蒙意識和批判精神。尤其是田小娥這一形象，蘊含著豐富的人性內(nèi)容和文化內(nèi)容，也具有豐富的象征意味。威爾遜將《日瓦戈醫(yī)生》中的拉拉當作俄羅斯民族的象征，某種程度上，田小娥也具有一定的象征意義。

　　作者形象是小說的形象譜系構(gòu)成中極為重要的部分，與人物形象有著同樣重要的地位和作用。人與文是相通的，什么樣的人寫什么樣的小說。小說是一個作家秘密的人格檔案，而且是他非常可靠的人格鏡像。一個偉大的小說家都會在塑造人物形象的同時，塑造一個真實的自我形象。人們透過小說作品，可以看到作者自己的情感態(tài)度、人格狀況和思想境界。

　　《白鹿原》中的作者形象，是一個穎悟的智者，一個慈悲的仁者。他危懼悲吟，凄涼在念，內(nèi)心充滿了對人間不幸的同情和憐憫，對美好事物和美好德行的真誠熱愛和贊美。他的小說是白鹿原上種種人物的苦難史，但也是作者獻給那些逝者的安魂曲，獻給生者的充滿善意和智慧的啟示錄。他希望同胞們能從自己的作品里獲得積極的生存智慧，在未來活得更理性、更道德、更幸福。我們從《白鹿原》中，看到了陳忠實健全的人格和善良的心性——他塑造了一個真實而美好的自我形象。

　　總之，無論從作品的美學(xué)價值和藝術(shù)旨趣上看，還是從它所表現(xiàn)的作者的倫理自覺和人格境界上看，《白鹿原》都是一部偉大的作品。它代表著當代長篇小說創(chuàng)作的最高成就，是一座真正的文學(xué)高峰。