致命弯道1电影在线观看免费完整版,久草在线资源免费,战将电视剧全集免费版在线观看,天堂va蜜桃一区二区三区漫画版,男人天堂2024,汤唯梁超朝伟未删减版,非洲僵尸电影免费完整版在线观看

設(shè)為首頁 加入收藏

《我們應(yīng)有的文化》:我們需要什么樣的文化?

2016年10月10日 16:09:47 瀏覽量: 來源:寧波日報 作者:寒 石

  我們需要什么樣的文化?這注定是個不可能有答案的命題。

  雅克·巴爾贊是美國“國寶級歷史學(xué)家”,一生出版包括史學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)等各類著作無數(shù)。他對文化的研究是廣博而深邃的,人類思想所觸及的領(lǐng)域皆有所涉獵,多次榮獲美國和世界級多個重大獎項,被譽為“最后的文藝復(fù)興人”“最后的人文主義者”。但是,縱然如此,相對于文化涵蓋面之廣泛與龐雜,大師也不可能給出一個明晰、準確的定論。雅克·巴爾贊顯然意識到了這一點,于是,在這本《我們應(yīng)有的文化》里,他告訴人們的并非“我們應(yīng)該具有什么樣的文化”,而是舉出文化的種種“不應(yīng)有”,從而巧妙避開了命題式問答。

  對于文化的定義,一個通俗的說法“是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、思維方式、價值觀念等,是人類進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)”。而這一定義,隨著時代、社會意識形態(tài)的不同而不同,變化而變化。“我們應(yīng)有的文化”是什么?大師沒有直接給出答案(事實上也不太可能),而是別出心裁地采用“排除法”,告訴我們現(xiàn)代人對文化的種種“不應(yīng)有”:包括誤讀、歧義、矯枉、偽作派等。他耐心為你解答有關(guān)文化的疑問,同時提出一些你未曾想到的問題,而答案往往出乎許多人的意料。他的敘述風(fēng)格獨特,“循循善誘而非信口開河,簡潔明晰而非索然無味,溫和開放而非狂妄獨斷”……

  當許多人認為工業(yè)化和經(jīng)濟發(fā)展帶來社會繁榮,也給文化帶來空前繁榮時,巴爾贊的看法恰恰相反:“從質(zhì)量和尊崇的意義上說,文化、文明———正在衰落……原因不僅在于,過多的活動往往分散人們的注意力,沒有留下時間讓人們消化和思考。這是過量活動的一個重要缺陷?!弊尠蜖栙澑鼞n慮的是文化普及與交流的專業(yè)化:“通過專業(yè)化,文化被委托給了專家,已不再是其分享者用來完善自己精神財富了?!倍鴮<覍W(xué)者滿天飛的結(jié)果,“這些美好的事物的價值不再給人們頭腦和內(nèi)心帶來直接影響;它們的價值在于作為職業(yè),作為謀生手段,作為榮譽標識,作為銷售的商品”(《文化:高雅與枯燥》)。通過這些敏銳的論述,我們不難看到當今文化所面臨的囧境:歷史可以被毫無節(jié)制地戲說,名著被肆無忌憚地肢解誤讀,專家學(xué)者忙于跳穴貼金,大師明星被“包養(yǎng)”了,藝術(shù)品被標價出售了……

  “構(gòu)成文化的事物是通過內(nèi)心敏感性來理解、記憶和欣賞的。它們以整體的形式,供人們進行觀照,而不是進行分析和量度,它們?nèi)狈梢越缍ǖ牟蛔兘M成部分”(《文化:高雅與枯燥》)———就是說,文化是純粹精神領(lǐng)域的產(chǎn)物,對它的理解與鑒賞具有私密意義與排他性。一千個人眼里有一千個哈姆雷特,過度解讀,常常讓文化藝術(shù)陷于某種尷尬境地不能自拔。就像一位作家聽了語文老師課堂上向?qū)W生講解自己的作品,他說沒感覺老師是在講自己的作品,相反,“如果按老師講解的方式構(gòu)思謀篇,我可能根本寫不出來”。巴爾贊覺得人文學(xué)科在大學(xué)里“可以退場”了,“人們根本不可能從這樣的研究中獲得什么人文主義的結(jié)果”,而“僅僅適合于那些希望用其謀生的學(xué)生”(《退場吧,人文學(xué)科》)。至于歷史,巴爾贊認為,“所有偉大的歷史都描述一般人的生活方式和思維方式;如果它們列舉引人注目的活動,其原因在于,舍此會把有關(guān)史話從歷史中排除出去?!倍鴮嶋H情況恰恰是,帝王將相和官僚階層熱衷于修史,“他們完全研究戰(zhàn)爭和君王的事情,而不是講述人民的生活”,沒有比這“更糟糕”。“歷史不是從泰坦尼克號上打撈起來的一件陶器;歷史首先是那艘沉船,后來是一本書。此外,它是一本供人閱讀的書,而不是用來裝點書櫥或人物傳記的書”(《歷史如今在何方?》)。

  巴爾贊自稱是一個“快樂的悲觀主義者”,但在那些黯淡語言下卻飽含著熾熱激情和強大生命力。他堅信通過回顧過去500年“偉大卓絕的成就和令人痛心的失敗”,我們可以“發(fā)現(xiàn)一個過去,并且用它來創(chuàng)造一個新的現(xiàn)在”。

  2012年,巴爾贊在美國得克薩斯州去世,享年104歲。有幸與大師有一段重疊的時代。而他留給我們的思考依然是,我們應(yīng)有什么文化?我們需要什么樣的文化?

責(zé)任編輯:張東紅 [網(wǎng)站糾錯]