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傳統(tǒng)文化中的男女平等思想 堅(jiān)定文化自信

傳統(tǒng)文化中的男女平等思想 堅(jiān)定文化自信

2017年01月04日 16:05:17 瀏覽量: 來(lái)源:浙江黨建網(wǎng) 作者:范紅霞

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中有沒(méi)有男女平等思想，質(zhì)疑壓倒肯定，國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是典型的父權(quán)制文化，充斥著男尊女卑、男主女從、三綱五常等封建思想糟粕，是造成中國(guó)男女不平等的文化根源，中國(guó)的男女平等思想、男女平等價(jià)值觀不是從中國(guó)本土生發(fā)出來(lái)的，而是從西方舶來(lái)的，缺乏中國(guó)文化根基，與中國(guó)傳統(tǒng)文化冰炭不能同爐，果真如此嗎?

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合談到傳統(tǒng)文化，提到核心價(jià)值觀和文化自信，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同。2016 年在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上和慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記也都強(qiáng)調(diào)了文化自信，指出中華文化是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的深厚基礎(chǔ)，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信;文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

　　在堅(jiān)持和弘揚(yáng)男女平等價(jià)值觀的過(guò)程中，我們究竟應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?從傳統(tǒng)文化中我們能繼承什么?在男女平等問(wèn)題上，我們能否堅(jiān)定文化自信?

　　價(jià)值觀作為一個(gè)文化范疇，是在一定政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化的基礎(chǔ)上形成的，文化具有傳承性，任何價(jià)值觀的形成都不能完全割裂與舊的價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。作為先進(jìn)性別文化的男女平等價(jià)值觀是馬克思主義婦女理論及其中國(guó)化的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的價(jià)值原則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持不懈的價(jià)值追求。男女平等價(jià)值觀指人們?cè)诳创吞幚碜鳛閭€(gè)體的男女兩性、男性與女性關(guān)系、男女兩性與家庭、社會(huì)(國(guó)家、民族)、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系時(shí)持平等的態(tài)度、觀念和思想。

　　馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于不同性質(zhì)、不同時(shí)代的文化，二者有著根本的區(qū)別。作為外來(lái)文化，馬克思主義之所以能在中國(guó)生根、開(kāi)花和結(jié)果，絕非偶然，這固然與中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸納力和認(rèn)同力有關(guān)，但最重要的原因在于馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合, 其中包括與中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，扎根于中國(guó)本土的歷史和文化土壤中，并獲得了本土文化的認(rèn)同和接納。本土文化何以會(huì)認(rèn)同馬克思主義，一方面由于中國(guó)傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的包容性、吸納性和同化能力。

　　另一方面，在某種程度上則是因?yàn)轳R克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著共通性，與中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值相契合，有著堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同樣，男女平等價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義和重要組成部分，如果脫離中國(guó)傳統(tǒng)文化，也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心、為主導(dǎo)，同時(shí)又包含道家、墨家、法家、佛教等文化形態(tài)，是多元文化融通和諧的統(tǒng)一體。誠(chéng)然，儒家文化中的男尊女卑、三綱五常、三從四德、男主女從、“女子無(wú)才便是德”等思想觀念是造成中國(guó)男女不平等的文化根源，儒家的綱常名教更是遭到了近代倡導(dǎo)社會(huì)變革和男女平等的思想家如康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人的嚴(yán)厲批判。然而，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，也同樣蘊(yùn)含著自由、平等、和諧、仁愛(ài)、陰陽(yáng)平衡等思想元素，這些思想無(wú)疑是男女平等價(jià)值觀形成和發(fā)展的文化基因和思想來(lái)源。這也正是康梁等人在批判傳統(tǒng)綱常名教、宣傳平等觀念時(shí)，不忘從中傳統(tǒng)文化中發(fā)掘資源的重要原因。無(wú)論是儒家、道家、墨家，還是佛教，其談?wù)撈降鹊某霭l(fā)點(diǎn)都是基于對(duì)人的相同性的抽象認(rèn)識(shí)。雖然傳統(tǒng)文化中所說(shuō)的平等、男女平等與現(xiàn)代意義上基于權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等的男女平等不盡相同，但從價(jià)值觀的意義上說(shuō)，傳統(tǒng)文化中的平等和男女平等思想，是男女平等價(jià)值觀的文化基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)來(lái)源，后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化中陰陽(yáng)平衡、“和而不同”、“見(jiàn)”無(wú)男女之別等思想，對(duì)男女平等價(jià)值觀的形成具有重要意義。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為，中國(guó)實(shí)現(xiàn)婦女解放和男女平等的道路之所以非常之艱難，主要原因在于，從性別角度而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化是父權(quán)制文化，是一種性別不平等的文化，缺少性別平等的因子，男女不平等已經(jīng)深入中國(guó)人的骨髓里，根深蒂固。不可否認(rèn)，中國(guó)男女不平等的根源之一的確在傳統(tǒng)文化，但通過(guò)發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的男女平等因素，也使我們認(rèn)識(shí)到，作為一種價(jià)值觀，男女平等思想在傳統(tǒng)文化中也同樣并不缺乏，男女不平等只是傳統(tǒng)文化中的一部分，或者說(shuō)是統(tǒng)治階級(jí)文化的一部分，而非全部。我們不能為此而抹煞傳統(tǒng)文化中的男女平等思想。

　　探索和挖掘傳統(tǒng)文化中男女平等思想元素，不僅可以回?fù)粑鞣缴鐣?huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輕侮，更加有力地向世界宣示中國(guó)文化是優(yōu)秀的文化，即使在性別平等方面也有很多精華可以汲取，這無(wú)疑也是對(duì)中國(guó)文化虛無(wú)主義的一種反駁，有利于增強(qiáng)國(guó)人的文化自信，也為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義男女平等觀的長(zhǎng)足發(fā)展找到了中國(guó)文化的有力注腳。