“互聯(lián)網(wǎng)＋古籍”：梨洲文獻館的數(shù)字化復(fù)活
“互聯(lián)網(wǎng)＋古籍”：梨洲文獻館的數(shù)字化復(fù)活
2016年10月31日 20:30:25 瀏覽量: 來源:寧波日報 作者:方其軍
曾經(jīng)的梨洲文獻館設(shè)在余姚龍泉山的中天閣
古籍普查過程中，文保人員為古籍裝上護夾
原本只能實地查閱的古籍，如今可輕松上網(wǎng)瀏覽
余姚素有“文獻名邦”美譽
“江南望族的生長圖景是怎樣的?與地域水土的關(guān)聯(lián)在哪里?作為北方省份的作者，我很想對此有所了解，以作為寫作的資料儲備。但是，平常又沒有集中的時間去南方城市或大型圖書館查找資料。”陜西安康籍的散文作家陳文芳在微信朋友圈說，“偶然，在網(wǎng)上看到梨洲文獻館平臺，點進去看，發(fā)現(xiàn)有一系列的南方家譜，還有諸多古代文人著作，這正是我所需要的。我瞬間有一種得來全不費功夫的收獲感?！?/p>
梨洲文獻館古籍資源庫查閱平臺(http://www.lzwxg.cn)，是由余姚市文物保護管理所創(chuàng)設(shè)的古籍?dāng)?shù)字化網(wǎng)絡(luò)共享載體，目前，處于一邊提供查閱服務(wù)、一邊補充完善的狀態(tài)?，F(xiàn)已上傳古籍44部，計180冊。更多古籍還在不斷翻拍、上傳中，預(yù)計最終將成為收納上千部古籍的數(shù)字化書庫。據(jù)有關(guān)人員介紹，由縣(市)文物保護部門提供，不設(shè)門檻、純粹公益的“互聯(lián)網(wǎng)+古籍”服務(wù)做法，在省內(nèi)甚至在全國范圍內(nèi)相當(dāng)罕見。
作為實體的梨洲文獻館，曾經(jīng)是真實存在過的，它在傳承余姚文脈方面擔(dān)當(dāng)過重要角色。然而，隨著時代變遷與機構(gòu)更替，梨洲文獻館逐漸卸下了歷史使命，淡出民眾的視線。而如今，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，另一種形式的梨洲文獻館應(yīng)運而生。仰仗“互聯(lián)網(wǎng)+古籍”技術(shù)利用，梨洲文獻館得以數(shù)字化復(fù)活。
梨洲文獻館舍
前塵眷戀，舊夢余溫
長久以來，不少人或許會納悶一件事:在許多資料上常常會看到某本書、某幅畫被注明收藏于梨洲文獻館，那么，梨洲文獻館實體到底在哪里呢?普通市民確實不得而知。余姚市文保所所長李安軍介紹稱，余姚的第一藏書樓是位于梁弄鎮(zhèn)的五桂樓，而第二藏書樓就是梨洲文獻館。梨洲文獻館雖然比五桂樓要“年輕”得多，但是，在挽救歷史文脈上，作用卻不容小覷。梨洲文獻館曾經(jīng)設(shè)在余姚龍泉山上的中天閣，由德高望重的姜枝先先生創(chuàng)辦，并兼任館長。
姜枝先是何許人?姜枝先(1902年—1993年)，字鳳書，號昌后，余姚城東通德鄉(xiāng)姜家渡村(現(xiàn)屬梨洲街道)人，著名愛國進步人士，為余姚的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展，有過積極的作為與貢獻，余姚市政協(xié)文史委曾專門為其匯編《姜枝先文集》存世。解放初期，有大量散落的圖書文物經(jīng)有心人搜集，堆放于余姚縣人代會黨委會的辦公室中，逐漸至“堆積若丘陵”的程度。杜天糜、邵之炳、仇慶冠、姜枝先等有識之士見此情形，極力倡導(dǎo)成立一個圖書館，以使這些圖書文物有一個良好的去處。有人提議，這個圖書館以黃梨洲先生之名命名，用以集中存放圖書文物。
1954年2月，浙江省文管會批示“準許設(shè)立梨洲文獻館”，余姚縣人民政府指定龍山書院舊址中天閣為館址(現(xiàn)又稱“王陽明講學(xué)處”)，姜枝先出任館長。經(jīng)過募集經(jīng)費、修葺房屋，同年底，中天閣作為梨洲文獻館館舍已然整飭清爽，重拾書院風(fēng)采。于是，所有圖書文物搬運上山。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時館藏書籍?dāng)?shù)以萬計，名家字畫300余幅。梨洲文獻館成立后，先后出版了一些刊物。然而，在“文革”期間，此處受到重大沖擊。當(dāng)時，紅衛(wèi)兵數(shù)次逼迫姜枝先交出館舍鑰匙，但他沒有妥協(xié)。因為他的堅持，大量珍品逃過劫難，其中，就有王陽明的真跡《寓贛州上海日翁手札》。
1959年，因機構(gòu)調(diào)整，梨洲文獻館的所有文物藏書移交給余姚縣博物館，職能改為縣博物館歷史部。1962年，余姚縣博物館撤銷，所有業(yè)務(wù)歸余姚縣文化館接辦，梨洲文獻館名義上仍繼續(xù)保留。至此，梨洲文獻館幾乎走向名存實亡。1990年，梨洲文獻館中的陶器從中天閣搬入余姚縣文保所庫房。1998年11月，梨洲文獻館的書籍也被搬入余姚市文保所庫房。
在此后漫漫的一二十年間，梨洲文獻館基本處于若有似無的狀態(tài)。2010年冬，原由梨洲文獻館所藏的文物圖書，全部搬入保管條件更好的余姚博物館古籍庫房。至此，梨洲文獻館成了存在于人們口中的傳說。然而，不少有識之士還是殷殷惦念“梨洲文獻館”這塊金字招牌，盼望著哪一天可以重新啟用。
數(shù)字化信息時代的來臨，這一愿望的實現(xiàn)出現(xiàn)了另一種可能。世事有巧合，而這種巧合，或許就可以稱為緣分。在梨洲文獻館成為“傳說”后僅一兩年，2012年3月，依據(jù)上級統(tǒng)一部署，余姚市文保所全面啟動、開展古籍普查工作。此項工作，所依據(jù)的是《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》《浙江省人民政府辦公廳關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》以及浙江省中華古籍保護計劃，確定要為境內(nèi)的每一部古籍辦理一張“身份證”，當(dāng)時預(yù)計在2015年12月基本完成。
許多人意識到，這將為穿透時光迷霧、重拾“梨洲文獻館”的書香，帶來良好的契機與條件。余姚籍著名作家、《河姆渡文化探原》作者陳忠來在聽聞古籍普查和數(shù)字化處理的消息后，在一個清晨特意登臨龍泉山，感慨地說:“叩開中天閣的門扉，緩緩跨進門檻，似乎還能感受到那種前塵的眷戀與舊夢的余溫。而在許多讀書人的心里，這種眷戀與余溫聚積而成的，或許就是對于相應(yīng)新生事物的呼喚。”
責(zé)任編輯：張磊 [網(wǎng)站糾錯]
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