社會越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉
社會越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉
2014年09月01日 15:02:00 瀏覽量: 來源:《宣傳半月刊》雜志 作者:張麗紅
5月27日，中宣部、國家發(fā)改委召開節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動電視電話會議，號召全社會圍繞社會主義核心價值觀的培育踐行深入進行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，努力讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風。
6月25日，浙江省“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動在杭州啟動，“節(jié)儉”這個并不陌生的字眼，通過各種更加具象的形式出現(xiàn)在我們身邊。
節(jié)儉，在很多人看來只是一件小事，甚至小到不值一提。但為什么中央會不遺余力地對這樣一個主題進行全民推廣?乃至將其提升到培育和踐行社會主義核心價值觀的重要高度?問題值得深思。
節(jié)儉關乎立身、立家、立國
“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設離不了……”相信很多人都學過、唱過這首歌，但不知何時開始，這首歌開始淡出我們的視野。甚至勤儉這個詞，在一些人眼中也漸漸成為“土氣”的代名詞，變得有些上不得臺面了。在他們看來，“節(jié)約”就是“落后”，“奢侈”則等同于“時尚”，在這種思想的影響下，他們盲目講排場、比闊氣，殊不知這種行為不僅浪費了物質財富，更敗壞了社會風氣，腐蝕了民族精神。
節(jié)儉，雖然說的是生活習慣，其實講的也是品格，是能夠影響到立身、立家、立國的重要品格。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！敝T葛亮在《誡子書》中告誡8歲的兒子“恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德”。無獨有偶，司馬光在《訓儉示康》中也援引“儉，德之共也;侈，惡之大也”教育兒子簡樸就是美德。
當然，千百年來，中華民族對儉省的理解，絕非停留于修身立志，或單純的私德標榜。儉，是持家的法寶，俗話說家無三代富，為什么?都因祖上富裕后，兒孫放棄節(jié)儉。儉，還是安邦的方略，李商隱在《詠史》中總結到，“歷覽前賢國與家成由勤儉敗由奢”。
窮當克儉，是美德;富而思儉，是更高層次的美德。消費水平的提高不應成為我們放棄節(jié)儉的理由。
節(jié)儉是現(xiàn)代文明的標志
咬了幾口的大排、吃了幾筷子的青菜、多半碗的米飯……許多單位的食堂回收區(qū)，這樣的畫面比比皆是。
而在許多餐廳，兩三個人點一桌子菜更是司空見慣。剛剛過去的這個周末，杭州人小李在西湖邊的樸墅餐廳請同學吃了一頓飯，兩個人點了6個菜，直到起身離開，好幾個菜吃了還沒一半?！巴瑢W好容易來一趟，點的菜要是吃完了太難看，沒面子?！毙±钸@樣說。
調查結果顯示，中國消費者每年僅餐飲浪費的食物蛋白和脂肪就分別達800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人一年的口糧。隨意倒掉的剩菜剩飯，很可能是2億人的口糧。
作為一個人均水資源量僅為世界平均水平的四分之一、人均耕地面積還不到世界平均水平的一半、木材蓄積量僅為世界人均水平的百分之十三的資源貧乏型國家，這樣的數(shù)據(jù)更加讓人觸目驚心。
當然，倡導全民節(jié)約，不是反對正常的、健康的消費，不是讓大家當“苦行僧”、過苦日子，而是培養(yǎng)科學理性的消費觀念、形成健康文明的生活方式。
節(jié)儉的美德與我國傳統(tǒng)的“天人合一”思想相一致，蘊涵著人與自然和諧相處的大智慧。它使人尊重勞動、珍惜勞動成果、尊重大自然的造化，把個人花費限制在不奢侈的范圍內，把對自然資源的消耗，控制在可持續(xù)發(fā)展的限度內，使社會得以永續(xù)演進。
節(jié)儉既是自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。社會越是文明進步，便越是崇尚節(jié)儉，越是繁榮富強越是要保持艱苦樸素的本質。“兩美”浙江的構建，離不開大家的共同努力，需要在全社會提倡文明、科學的行為方式和生活方式，使人們的經(jīng)濟社會活動更加符合自然界和人類社會的規(guī)律。
只要有心處處可節(jié)儉
堅持儉以養(yǎng)德，最根本還在于形成以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥的社會風尚。
目前，我省啟動了“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動，“節(jié)約型機關”“節(jié)約型家庭”“節(jié)約型企業(yè)”和“節(jié)約型校園”建設也同步展開，勤儉節(jié)約的正能量正越來越廣泛地傳播開來。
我們看到:
杭州市拱宸橋街道臺州路社區(qū)的“勤儉之星”張根華，把廢棄廣告紙、月餅盒里廢棄的綢布、冰淇淋的蓋子等零碎的廢棄物，變成了色彩鮮艷、立體生動的盆栽花束和掛件;
金華市民大講堂、“一書一校讀國學”、“鄉(xiāng)音宣講團進文化禮堂”等活動中，將勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，以更加形象的方式呈現(xiàn)出來，構建出“學校、家庭、社會”三位一體教育網(wǎng)絡;
余姚市在賓館飯店、鄉(xiāng)村旅游點、農(nóng)家樂等各類餐飲點，設置了“余姚市文明餐桌行動服務承諾”告示牌，推出“半份、半價”、“小份、適價”餐飲服務;
平陽縣聘請了“五老”志愿者擔任社會監(jiān)督員，組織市民代表和志愿者深入社區(qū)、學校、飯店、食堂，檢查浪費行為，對節(jié)儉節(jié)約情況作出評估;
德清縣以“德清嫂”治家治水、勤儉持家為題材創(chuàng)作出小品和歌曲，組織群眾自編自演以“節(jié)水養(yǎng)德”為題材的快板……
我們相信，那些像張根華一樣，沒有多高的社會地位，卻有一顆善良節(jié)儉心的人有很多，他們做起事來不是為了多么崇高的理想，而是憑著自覺養(yǎng)成的良好道德習慣，他們不是“摳門”，而是具有真正的“大德”。當這種人越來越多時，勤儉節(jié)約一定會在全社會蔚然成風。
全國節(jié)儉養(yǎng)德 全民節(jié)約九項行動
1.曝光泔水缸行動；
2.綠色照明行動；
3.資源循環(huán)利用行動；
4.人人節(jié)水行動；
5.節(jié)約一粒糧行動；
6.一張紙獻愛心行動
7.閑置物品共享行動；
8.節(jié)能利民行動；
9.試點示范問效行動。
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