讓好家風(fēng)成為我們的信仰
讓好家風(fēng)成為我們的信仰
2016年05月16日 16:20:00 瀏覽量: 來(lái)源:《宣傳半月刊》雜志 作者:徐淑丹
家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。
那何為家風(fēng)?打開(kāi)百度搜索，家風(fēng)被定義為一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。同時(shí)，網(wǎng)友們也給出了各種各樣的解釋。
但我認(rèn)為，家風(fēng)就是一種習(xí)慣，一種常態(tài)，一種自覺(jué)，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期熏陶磨練而形成的自然而然的行為模式。無(wú)論大家怎樣理解，家風(fēng)離不開(kāi)上輩人希望下輩人如何擁有一個(gè)良好的精神、品德、行為，如何重德修身、成家立業(yè)、代代相傳這樣一個(gè)核心。離開(kāi)了這個(gè)核心，就不成其為家風(fēng)。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇。可以說(shuō)，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。
可是，打開(kāi)手機(jī)、電視、報(bào)紙等，道德淪喪的新聞不時(shí)躍入眼球。我們?cè)趺炊汲闪恕皼](méi)有家教的孩子”?若要追問(wèn)緣由，筆者認(rèn)為有三個(gè)原因:
首先，我們可以用美國(guó)社會(huì)學(xué)家瑪格麗特·米德提出的“后喻文化”概念來(lái)解釋，即在科技迅猛發(fā)展、信息無(wú)障礙流動(dòng)的時(shí)代，由于年輕人學(xué)習(xí)新東西明顯比老一代快，知識(shí)的傳播顛倒過(guò)來(lái):變成年輕人向年長(zhǎng)者傳遞。當(dāng)代社會(huì)，我們?nèi)狈ψ銐虻哪托南蜷L(zhǎng)輩虛心請(qǐng)教。放下手機(jī)、平板電腦，與我們的長(zhǎng)輩們好好聊一聊人生經(jīng)驗(yàn)，好像越來(lái)越難。長(zhǎng)輩在家庭中失去了控制力和發(fā)言權(quán)。
其次，在“小家庭”時(shí)代，家庭重心由“尊老”轉(zhuǎn)向“溺幼”。
第三，家庭單位趨向小型，大家族共同生活的情況越來(lái)越少，家族意識(shí)日益淡薄。
家風(fēng)感覺(jué)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，然而，家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，又是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。
好的家風(fēng)就是一種酵母，揮發(fā)出的正能量能產(chǎn)生一種奇特的效果。
“江南第一家”浦江鄭氏家族，立下“子孫出仕，有以臟墨聞?wù)?，生則削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂”的家規(guī)，歷經(jīng)360多年，出仕173位官吏，無(wú)一貪贓枉法，無(wú)不勤政廉政。而如今，源于《鄭氏規(guī)范》的一條條凝聚孝義傳統(tǒng)美德、又富有時(shí)代特色的新家訓(xùn)，成為當(dāng)?shù)厝罕姷木褡鴺?biāo)。
在錢(qián)王故里臨安，《錢(qián)氏家訓(xùn)》是留給子孫的珍貴精神遺產(chǎn)，“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災(zāi)周急，排難解紛……”句句樸實(shí)，卻已成為錢(qián)氏家族人才輩出的不竭動(dòng)力，也成為后人努力的方向……
家訓(xùn)家風(fēng)，是中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色的文化遺產(chǎn)，是先輩留給后人立身處世、持家治業(yè)的智慧結(jié)晶?，F(xiàn)在，我們重拾家風(fēng)無(wú)疑是回應(yīng)時(shí)代之需，也契合中國(guó)的文化語(yǔ)境，可以挖掘人們的心靈棲息之所。
近年來(lái)，浙江的家風(fēng)實(shí)踐立足于“家庭”，切入于“家風(fēng)”，著眼于“風(fēng)尚”，通過(guò)宣傳教育、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成，傳承優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)社風(fēng)。目前，全省已有500余萬(wàn)戶家庭參與好家風(fēng)建設(shè)，100萬(wàn)戶家庭立訓(xùn)立規(guī)，成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并不斷落細(xì)落小落實(shí)的浙江實(shí)踐。
筆者認(rèn)為，不論是現(xiàn)如今推動(dòng)的家訓(xùn)“掛廳堂、進(jìn)禮堂、駐心堂”，還是弘揚(yáng)“好家風(fēng)”建設(shè)的話題，共同彰顯出一個(gè)亙古不變的事實(shí):家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)尚的反映，是不可或缺的精神財(cái)富，是永不過(guò)時(shí)的珍貴之寶?！昂眉绎L(fēng)”的“好”，不僅可以是形容詞，指美好的意思，在此也可以用作于動(dòng)詞，指培育、引導(dǎo)、重視的意思。培育良好家風(fēng)，讓“好家風(fēng)”成為我們的信仰，成為每個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的道德力量和社會(huì)主義的核心價(jià)值。
責(zé)任編輯：林庭宇 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]
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