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“組合拳”的方法論意義

“組合拳”的方法論意義

2017年03月07日 16:09:59 瀏覽量: 來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào) 作者:毛躍

　　“組合拳”的方法論要素

　　實(shí)踐性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！敖M合拳”就是當(dāng)前浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐樣本，它從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去，不是領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋的產(chǎn)物，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)行之有效的工作方法。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，這就要求我們首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，同時(shí)重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。我們要認(rèn)真總結(jié)各地打好“組合拳”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并把它上升到理論的高度，用以指導(dǎo)新的實(shí)踐?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”是實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的根本方法。這種方法“無(wú)限循環(huán)”，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。

　　整體性。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的。聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系?！安鹬螝w”就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，只有把“拆治歸”作為一個(gè)具有內(nèi)在邏輯一致性的整體認(rèn)識(shí)，才能使“組合拳”有效發(fā)揮認(rèn)識(shí)和改造浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體作用?！叭囊徊稹焙汀拔逅仓巍苯鉀Q的是一個(gè)發(fā)展環(huán)境和發(fā)展理念的問(wèn)題，只有這個(gè)問(wèn)題解決好了，才能迎來(lái)“浙商回歸”，而“浙商回歸”又能促進(jìn)又好又快發(fā)展。我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察和處理“拆治歸”，切忌割裂它們之間的聯(lián)系，用孤立的、片面的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)“拆治歸”，而要協(xié)同聯(lián)動(dòng)，整體推進(jìn)。

　　開(kāi)放性。一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中。我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待“組合拳”，把它看成一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。人類的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。這要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)展“組合拳”。作為一種工作方法，它是開(kāi)放的，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展不斷充實(shí)和完善“組合拳”。

　　持久性。“組合拳”是一個(gè)好的工作方法，要堅(jiān)持做下去，久久為功。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的工作重心和工作內(nèi)容都會(huì)發(fā)生變化，但“組合拳”這種工作方法是不會(huì)過(guò)時(shí)的。只要實(shí)踐證明“組合拳”是一種好的工作方法，那就應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。有些同志可能會(huì)說(shuō)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，實(shí)踐也是不斷進(jìn)步的，工作方法也不能一成不變。這種認(rèn)識(shí)是片面的。我們說(shuō)“組合拳”要長(zhǎng)期打下去，是就其方法論意義所說(shuō)的，并不是就某一具體的工作內(nèi)容而言。比如，當(dāng)前的“組合拳”核心是“拆治歸”，這是一場(chǎng)硬仗，必須毫不動(dòng)搖，縱深推進(jìn)，堅(jiān)決打贏?！敖M合拳”揭示的這種方法論意義，實(shí)質(zhì)上就是用馬克思主義唯物辯證法來(lái)指引我們的工作。

　　以辯證思維打好“組合拳”

　　我們做任何事情都要講究方法，方法對(duì)頭事半功倍，方法不對(duì)頭事倍功半，甚至事與愿違。“組合拳”是一種工作方法，但如何打好“組合拳”也要講究方式方法。

　　找準(zhǔn)方向。質(zhì)量互變規(guī)律的原理要求人們，對(duì)事物的發(fā)展要有堅(jiān)定的信念，相信只要方向正確，任何努力都不會(huì)白費(fèi)。要把腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想結(jié)合起來(lái)。做任何事情要想成功，必須腳踏實(shí)地、埋頭苦干。要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，理清思路，校正方向，避免偏差。要在不斷鞏固“拆治歸”成果的基礎(chǔ)上，為新的發(fā)展開(kāi)辟道路。