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身之主宰便是心

2016年08月29日 10:05:40 瀏覽量: 來源:浙江日報 作者:張韜

  信息爆炸帶來的多元化使得人們?yōu)橹駳g,卻又不知所往。無論是淋滿狗血的八卦鬧劇,還是“寧愿寶馬車里哭,不愿自行車上笑”的拜金主義宣言,竟也能在當下的社會找到它的一席之地。這些曾經(jīng)難登大雅之堂的事兒,如今卻被人們?nèi)绱苏J真地討論著,著實令人哭笑不得。

  物質(zhì)生活的極大豐富,似乎為這種種充滿物欲的一本正經(jīng)的言論提供了合理的解釋。有人甚至將唯物主義解讀為“唯物質(zhì)主義”。但人生而為人,擁有的不僅僅是由物質(zhì)所構(gòu)成的一副皮囊,我們還有著意識。在對物質(zhì)的追求當中,我們絕不能忽略了意識的重要性。

  雖說物質(zhì)決定意識,但意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識對事物的發(fā)展具有促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用。換句話說,正是充分發(fā)揮了意識對物質(zhì)的正能動作用,人類才能站在今天的文明高度。試想,如果人們僅僅停留在對于最基本的物欲的滿足,那么任何一個偉大的科學理論都不會受到尊重,因為這些理論既不能果腹也不能蔽體,更別說滿足人們的虛榮心了。

  說到底,人們追求的目的不應該是物質(zhì)本身,而應該是物質(zhì)所蘊含著的價值,否則便會陷入貪得無厭的怪圈。貪官污吏正是這種怪圈最具代表性的犧牲品。食必珍饈,行必豪車,讓人覺得,似乎除了山珍海味就不能滿足其食欲,沒有豪車迎送就無法到達其目的地。而且最不可理喻的是,這種對于物質(zhì)的享受超出了其所應得。運用手中的權(quán)力,花納稅人的錢去滿足其所不應得的享受,最終只能是墮入罪惡淵藪。

  習近平總書記曾說,全面從嚴治黨,既要注重規(guī)范懲戒、嚴明紀律底線,更要引導人向善向上,發(fā)揮理想信念和道德情操引領作用?!吧碇髟妆闶切摹薄安荒軇俅缧?,安能勝蒼穹”。“本”在人心,內(nèi)心凈化、志向高遠便力量無窮。

  “身之主宰便是心”,一語道破了應該如何辯證地看待“物質(zhì)”兩字。那些脫離了價值本身,對物質(zhì)貪得無厭的人們,無外乎是想令人刮目相看,受人尊重。但那些拿物欲堆砌而得來的“高看一眼”真的是人們所追求的尊重么?答案當然是否定的。要知道,對你趨之若鶩的目光所關(guān)注的,僅僅是你的那些身外之物罷了,之于你本人而言,并無絲毫的敬意。其實,真正的尊重并不來自于“身”,而是源自于“心”。只有擁有一顆善良的、無私的、強大的心靈,一個人的“身”才能獲得真正的尊重。

  物質(zhì)本身并沒有好壞之分,是非功過完全取決于那些對物質(zhì)能夠產(chǎn)生能動作用的心靈。所以,愈是在紛繁多元的環(huán)境中,我們愈要能夠守住一顆初心。這并非是教人清心寡欲,而是讓人們用正確的心智來主宰身外的事物。只有這樣,人的存在才有了價值。否則,若是倒過來被物質(zhì)主宰了心靈,那樣的人只會在橫流的物欲中隨波逐流,不知所終。

責任編輯:徐曼麗 [網(wǎng)站糾錯]