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不忘初心才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

不忘初心才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

2016年11月15日 15:17:51 瀏覽量: 來源:遼寧日?qǐng)?bào) 作者:遼寧日?qǐng)?bào)記者

　　馬克思主義的力量在于它提供了解決問題的基本理論和方法

　　記者:我們?cè)诓稍L工作中發(fā)現(xiàn)，一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部普遍有這樣一個(gè)困惑，就是他們對(duì)于堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不知道在具體工作中如何貫徹和體現(xiàn)，這句話很容易被擱置在文件中，而沒有很好地落實(shí)到實(shí)踐中。那么對(duì)于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，馬克思主義作為方法，究竟該如何掌握和運(yùn)用?

　　鄧純東:這暴露出我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義的精髓沒有深刻理解，更不能活學(xué)活用，用于指導(dǎo)實(shí)踐的問題。事實(shí)上，在具體的工作中，馬克思主義并不是高高在上的，只有善于將馬克思主義貫徹到具體工作中的領(lǐng)導(dǎo)干部才是黨的好干部，才是人民的好公仆，才是社會(huì)主義事業(yè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者、建設(shè)者。

　　堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是要落到怎么用、如何用上來。但是要注意，馬克思主義的力量不在于它包含所有具體問題的現(xiàn)成答案，而在于它提供了認(rèn)識(shí)問題和尋找答案的基本理論和方法。對(duì)于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，馬克思主義作為方法，究竟該如何掌握和運(yùn)用?對(duì)于這個(gè)問題，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，就是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法在某種意義上是不能截然分開的。說到馬克思主義的方法，有辯證法、具體問題具體分析等具體的方法，但實(shí)際上運(yùn)用這些方法都離不開馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。立場(chǎng)不對(duì)，觀點(diǎn)肯定不會(huì)正確，立場(chǎng)不對(duì)，對(duì)問題就不可能獲得正確的認(rèn)識(shí)，更不能正確地解決問題。

　　實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)干部在具體工作中會(huì)遇到很多問題，如何分析、采取什么樣的措施解決這些問題，一定會(huì)自覺不自覺地受到某種思想、理念、觀念的支配，不受馬克思主義的指導(dǎo)，就一定會(huì)受到別的什么主義、思想的指導(dǎo)。此時(shí)，馬克思主義方法就要發(fā)揮作用了，這是驗(yàn)證是否真正堅(jiān)持馬克思主義的重要方式。在這個(gè)問題上，習(xí)近平總書記的論述很有針對(duì)性。他指出，對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。這兩種態(tài)度和做法都是錯(cuò)誤的，需要摒棄和反對(duì)。

　　馬克思主義的方法不是某些人所理解的“大而無用”，同時(shí)也不是一字一句地告訴你具體怎么做，而是在立場(chǎng)之中體現(xiàn)方法。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。站穩(wěn)了這個(gè)立場(chǎng)，那么，在具體工作中、在具體決策中采用什么方法就是順理成章的事了。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著權(quán)力，在每一項(xiàng)政策的制定和實(shí)施中，都要問問自己:我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，要明白為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)謀利。因此，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)，辯證的方法、階級(jí)分析的方法、具體情況具體分析的方法等，才是豐滿的、現(xiàn)實(shí)的、活生生的馬克思主義方法。

　　記者:“理論上不徹底，就難以服人”。對(duì)于當(dāng)代馬克思主義來說，在理論研究方面需要著力解決好哪些問題?如何在實(shí)踐中推動(dòng)科學(xué)理論的創(chuàng)新、豐富和發(fā)展?

　　鄧純東:在實(shí)踐中推動(dòng)馬克思主義理論的創(chuàng)新、豐富和發(fā)展，是馬克思主義者包括馬克思主義理論工作者的責(zé)任。要做到這一點(diǎn)，需要著力做好對(duì)理論的闡釋、研究和創(chuàng)新工作，對(duì)當(dāng)代馬克思主義來說，在理論方面有兩個(gè)需要著力解決好的基本問題:一個(gè)是準(zhǔn)確地?cái)⑹龊?、闡釋好馬克思主義中國(guó)化這個(gè)大篇章;一個(gè)是從馬克思主義基本理論層面宣傳好社會(huì)主義，并加強(qiáng)理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義理論。

　　具體而言，馬克思主義中國(guó)化還有待理論界進(jìn)一步研究和闡釋。理論界對(duì)馬克思主義中國(guó)化是相當(dāng)重視的，形成了很多有價(jià)值的成果，但是研究也存在一些不足。比如，研究思路和內(nèi)容重復(fù)較多，很多研究充滿敘述性的話語(yǔ)或評(píng)價(jià)性的話語(yǔ)或結(jié)論性的話語(yǔ)，在有說服力、深入地闡述中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性方面還不夠有理有力。還有一些研究，按照現(xiàn)實(shí)在經(jīng)典著作中尋找依據(jù)，牽強(qiáng)地闡釋現(xiàn)實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展，說理性不強(qiáng)，理論說服力不夠。

　　馬克思主義者應(yīng)該在實(shí)踐中深化對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和理解，在實(shí)踐中推動(dòng)馬克思主義理論的創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。主要可以通過這樣幾個(gè)方面來進(jìn)行:一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)和理解馬克思主義基本理論，武裝頭腦，為認(rèn)識(shí)和改造世界提供有力的思想武器;二是旗幟鮮明地回應(yīng)和批判對(duì)馬克思主義的歪曲甚至否定，明辨是非;三是對(duì)我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入思考，解疑釋惑。同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行當(dāng)代中國(guó)特色話語(yǔ)體系的建構(gòu)，在新的實(shí)踐中不斷充實(shí)深化馬克思主義理論。