【關注】以文明禮儀涵養(yǎng)核心價值觀
【關注】以文明禮儀涵養(yǎng)核心價值觀
2017年10月29日 09:23:19 來源: 宣傳半月刊 作者: 林庭宇
中國是文明古國、禮儀之邦。禮儀文化滲透在社會生活的方方面面，涵養(yǎng)在中國人的精神血脈和文化基因中，成為中華傳統(tǒng)文化的重要內核。
在舉國上下喜迎黨的十九大、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝心聚力的關鍵時期，由浙江省文明辦、浙江省社會科學院、浙江省社會科學界聯(lián)合會聯(lián)合主辦的浙江省第十一屆精神文明建設理論研討會暨“禮儀與文明”論壇，9月在杭州舉行。
來自全省各地、各界近200名代表參加，共同探討了新形勢下如何貫徹落實中央關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的總體部署，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導現(xiàn)代文明禮儀，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價值，不斷提升公民文明素質和社會文明程度等問題。
東陽木雕家訓館開館典禮上，200多名孩子誦讀《朱子家訓》 孫振華 攝
浙江素來崇文尚禮
中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。華夏民族，以禮儀而名，也素以“禮儀之邦”聞名。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。
今年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確提出要加強國民禮儀教育。習近平總書記強調指出，要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。這深刻揭示了禮儀制度、禮儀規(guī)范、禮儀活動對弘揚社會主義核心價值觀的重要意義。
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華?！闭憬瓪v來崇文尚禮。慈文化、善文化、德文化、義文化、和文化、孝文化等浙江區(qū)域文化，無不包含著德的價值與禮的規(guī)范。
黨的十八大以來，浙江省按照“秉持浙江精神，干在實處、走在前列、勇立潮頭”的新要求，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，文明創(chuàng)建取得歷史最好成績，“禮讓斑馬線”成為靚麗人文風景，“最美浙江人”主題宣傳實踐活動不斷拓展，好家風建設深入人心，文化禮堂遍布山村水鄉(xiāng)。
今年6月召開的浙江省第十四次黨代會，明確提出了建設文化浙江的決策部署，要求強化社會主義核心價值觀的教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成和制度法律保障，實現(xiàn)公民文明素質和社會文明程度明顯提高。
然而不可忽視的是，在經濟社會轉型發(fā)展的過程中，一些領域出現(xiàn)的失禮、失范、失序現(xiàn)象也時有發(fā)生，這更需要我們認真借鑒和吸取傳統(tǒng)禮儀文化中的歷史價值和合理因素，傳承發(fā)展優(yōu)秀禮儀文化，培植樹立現(xiàn)代文明禮儀。
這次論壇以“禮儀與文明”為主題，就是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導現(xiàn)代文明禮儀，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價值，推動公民文明素質和社會文明程度的不斷提高。
G20杭州峰會志愿服務品牌“小青荷”
提振禮儀文化的價值
禮儀是人們根據(jù)民族文化風俗而建立起來的一套進行社會交往的規(guī)范和準則。
在清華大學教授彭林看來，禮儀文化是文明社會不可或缺的重要因素。衡量一個國家、一個民族的發(fā)達程度，并非只是看科學技術和物質生活的水準，而是要看整個社會的文明狀態(tài)，其中不可或缺的重要指標就是禮儀文化，即社會的倫理道德和人們的生活行為規(guī)范。
中國人民大學教授彭永捷介紹，早在夏商周三代，就推行以禮治天下，通過“禮”和“樂”構筑從家庭到社會再到國家的秩序，也規(guī)范著人們日常生活的方方面面。
有反對者拋出“禮儀是僵死的木乃伊”之說，在浙江省委黨校教授李濤看來，中華民族幾千年的禮樂文化，在其漫長的演變中，逐漸變?yōu)橐环N優(yōu)雅、從容的，面對自然、面對他人、面對內心的生活哲學和生活方式。
近十年來，我國興起了一股國學熱，這是經濟發(fā)展的必然，也彰顯了國人日益增強的文化自信。但面對國學熱走進傳統(tǒng)、走進禮儀的過程中，李濤認為應該冷靜思考。真正的國學，不是通過穿漢服、行古禮、聽古樂這些簡單的儀式就能使人靠近傳統(tǒng)，而是需要感動、溫情和敬意。用心貼近、感受傳統(tǒng)的脈動和厚重，才應該是認識傳統(tǒng)所要邁出的第一步。
對于禮儀文化的普及路徑，浙江省社會科學院的徐友龍認為，首先要加強禮儀文化理論研究，在整合現(xiàn)有理論研究成果的基礎上，加快制定禮儀文化發(fā)展規(guī)劃及其普及工程，同時加大禮儀文化、禮儀規(guī)范的宣傳教育，加強群眾性禮儀規(guī)范教育實踐活動，將禮儀規(guī)范融入百姓日常生活之中，實現(xiàn)禮儀文化的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展。
杭州臨安板橋鎮(zhèn)上田村在文化禮堂前展示村民家訓書法作品 章國華 攝
以文明禮儀涵養(yǎng)
社會主義核心價值觀
文明以“禮”開始，“禮讓斑馬線、文明過馬路、排隊守秩序、禮儀待賓客”，都以“禮”為行為規(guī)范。歷時10年，杭州“禮讓斑馬線”成城市共識，收獲世界級點贊；如今，“禮讓”不僅在杭州，在整個浙江大地都如呼吸一般，成為人們的自然反應，斑馬線從“奪命線”變成了“文明起跑線”。
禮儀反映的是道德情操，折射的是精神價值。2012年10月以來，浙江開展了“發(fā)現(xiàn)‘最美浙江人’、爭做‘最美浙江人’”主題實踐活動，一大批“最美典型”不斷涌現(xiàn)，他們都在各自崗位上自覺踐行著“德”的規(guī)范，銘刻著“禮”的標識，生動展現(xiàn)了浙江“最美”由“盆景”到“風景”、由“風景”到“風尚”的漸變。
“奉獻、友愛、互助、進步”，這四個詞詮釋著志愿服務精神，也恰恰是志愿者們的價值追求。G20杭州峰會志愿者“小青荷”，世界互聯(lián)網大會上的“小梧桐”，他們以親和的微笑、專業(yè)熱心的服務、高水準的文明素養(yǎng)，向世界展示了一個友善、開放、包容，處處流動著最美的風景的浙江。
禮儀文化落實于家庭，就形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“家規(guī)”“家訓”，及更為務實的禮儀文化——“家儀”。這是對禮儀制度確立的行為規(guī)范的細化具體化，也是倡導現(xiàn)代文明禮儀的重要方面。從2014年開始至今，好家風建設活動已覆蓋所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全省700多萬戶家庭參與立規(guī)立訓。好家風促進好政風，帶動好民風，推動了社會主義核心價值觀在廣大家庭落地生根。
在浙江發(fā)展得可圈可點的農村文化禮堂，不僅是農民的精神家園，也是禮儀文化的孵化地，更是培育道德情操的練兵場。各地利用農村文化禮堂，弘揚主流價值、宣講理論政策、展示鄉(xiāng)土文化、傳播鄉(xiāng)風文明、教化禮儀禮節(jié)，悄然無聲之間讓文明禮儀豐潤民心。
之江大地上，正吹拂著文明之風，把中華民族積淀凝聚的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)牢牢托舉。你看，這一種種文明現(xiàn)象、一個個文明行動，催生了新的浙江故事,收獲了新的浙江經驗，塑造起新一代浙江人尚禮自信的文化筋骨，帶著清晰的中華之美、更高水平的精神文明向我們走來。
湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)窯里村依托“美麗鄉(xiāng)村”建設融合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，還景于民 沈勇強 攝
