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熱評(píng)丨小學(xué)生考試又現(xiàn)神題，素質(zhì)教育不是故弄玄虛

2018年01月29日 16:31:49 來(lái)源: 浙江新聞客戶端 作者: 評(píng)論員 陳進(jìn)紅

　　“下面這道題是李奶奶給小林出的一道題，請(qǐng)你幫小林回答奶奶：一艘船上有26只綿羊和10只山羊，船上船長(zhǎng)幾歲？”此題出自今年南充順慶區(qū)中小學(xué)五年級(jí)期末數(shù)學(xué)試卷，網(wǎng)友們面對(duì)此題基本都是一臉蒙圈狀態(tài)，不知道該如何作答。

　　臨近學(xué)期結(jié)束，類似這樣的考試神題不勝枚舉。前段時(shí)間，南京百家湖小學(xué)三年級(jí)某班的語(yǔ)文測(cè)試題，竟問學(xué)生鳳姐、芙蓉姐姐等人“誰(shuí)最美”。這些小學(xué)生神題如同網(wǎng)絡(luò)段子被瘋傳，讓網(wǎng)友們紛紛跪拜，表示“智商需要充值”。

　　對(duì)于小學(xué)生考試出現(xiàn)這類題目，大家表現(xiàn)出的還是巨大的寬容，突破常規(guī)思路嘛。比如“誰(shuí)最美”的出題者是位剛畢業(yè)的年輕老師，有他的“創(chuàng)新性”，“可以理解”。

　　以幽默輕松的方式融入教學(xué)活動(dòng)自然是好事，但就怕出題者把腦筋急轉(zhuǎn)彎或搞笑題當(dāng)成了教育改革。對(duì)于“船長(zhǎng)幾歲”考試要點(diǎn)，順慶區(qū)教育教研室回應(yīng)，“教育不是生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化零件，除去基礎(chǔ)理論和常識(shí)，有一些思考型的問題就該這樣出題，每一個(gè)不一樣的答案體現(xiàn)出的可能是一個(gè)個(gè)不一樣鮮活的生命和人格，可以有不一樣答案的題目才是好題目。”回應(yīng)中的每一句話都沒毛病，而且是教育理念和導(dǎo)向都絕對(duì)正確。但需要警惕和考量的是，在這種理論正確的指引下，行的是形式主義之實(shí)。

　　人人都知道“批判性思維”，但對(duì)于其本質(zhì)，存在著普遍的認(rèn)識(shí)偏差和混亂。培養(yǎng)批判性思維是一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練。中小學(xué)里進(jìn)行批判性思維教育需要專門的教材以及合適的、與實(shí)際相聯(lián)系的方法。而絕非僅僅靠這些無(wú)厘頭的“神題”來(lái)鍛煉考察學(xué)生的批判性思維。

　　如果把這類神題當(dāng)做素質(zhì)教育的突破，真是有點(diǎn)像趙本山大叔春晚小品《賣拐》三部曲，以后學(xué)生是不是都會(huì)搶答了。有了神題，對(duì)于素質(zhì)教育，還要啥自行車。

　　自從大家開始重視素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的形式主義也隨之而來(lái)。任何一個(gè)教育組織或教育者都怕被套上“應(yīng)試教育”的帽子，生怕別人說自己仍在死記硬背的窠臼中?！板X學(xué)森之問”與“李約瑟難題”，成了教育的一根芒刺。2010年美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)在南京第四屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇上曾一針見血地指出：中國(guó)學(xué)生缺乏批判性思維。從此，“中國(guó)學(xué)生不會(huì)批判性思考”，又成了評(píng)判中國(guó)教育體系和學(xué)生素質(zhì)的活靶子。

　　以這種神題也在西方教學(xué)中出現(xiàn)過，來(lái)標(biāo)榜與時(shí)俱進(jìn)，就明顯有跟風(fēng)之嫌。什么都可以陷入浮躁，唯獨(dú)教育不可以。首先教育者不要迷失了自我，素質(zhì)教育不是故弄玄虛。

　　毫無(wú)疑問，素質(zhì)教育已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的方向，成為全民共識(shí)。但應(yīng)試教育的體制不變，老師的教學(xué)思維模式不變，所謂的培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)、批判意識(shí)都會(huì)異化成一題題段子式的神題。如果教育者真的把這類腦筋急轉(zhuǎn)彎當(dāng)成了素質(zhì)教育的另辟蹊徑，是不是就舍本求末了。

責(zé)任編輯： 楊雅